关于小学语文涉古教育探讨.docVIP

关于小学语文涉古教育探讨 　　[摘要]小学语文教学新模式反映新一轮基础教育课程改革的要求和网络环境建设的需要。小学语文涉古教育新模式是教学创新的一种新手段，也是小学语文教学达到创新高度的一种途径。深刻认识小学语文涉古教育的研究，不断完善做法，期待通过实验、探讨、研究来得到进一步的提高。 　　[关键词]小学语文 涉古教育 教育分析 　　 　　小学语文教学新模式反映新一轮基础教育课程改革的要求和网络环境建设的需要。在我们的身边，有不少家长让孩子从小就背古诗文。他们认为孩子虽然现在对这些古文还不能完全理解，但以后可以慢慢体会传统文化的精华。小时候背些经典古文将来会受用一生。笔者就以三个部分来探讨。 　　 　　一、教育时机 　　 　　“三岁看到老”是中国人的古话，西方人现在也这样讲。因为儿童吸收能力是最好的。一切东西全部堆存在他记忆的深处，将来慢慢地发酵，就好像种子种下去一样，将来慢慢生根发芽开花结果。孩子学习是先入为主的，你不播下这个好种子，他就接受坏种子。幼儿所学的东西都影响他一辈子，好像深入到骨髓一样，一辈子洗刷不掉。心理学研究表明，人类脑神经的发育至13岁就基本停止了。???其次，儿童阶段是人生中理解力最弱而记忆力最好的阶段，此时如果训练他的记忆力，可以增长数倍，甚至于能够过目不忘。所以我们要利用他强大的记忆力，自然地教他，只是记忆不必了解。这就是合乎人性，顺乎自然。我们要主张放手让学生多读课外书，他们已经能够阅读经史子集了，读起白话文著作就会畅快无比。如此一来，有人也许要问，老师的作用不就没有了？不是，老师的最大的作用是指点迷津，指出方向，也就好比仙人指路。 　　 　　二、涉古教育 　　 　　涉古教育，就是指人们通过以读和背的方式，带领儿童学习《四书五经》等经典著作的语文教育。如果说教育的本质是促进人的社会化，文科学习的任务是传承文化，开发智慧，涵养心灵，那么读经教育无疑是小学语文教育的首选模式。笔者以为读经教育有如下的独特优势： 　　（1）教育内容要好。一开始就让孩子占据智慧的至高点。小学教育是给一个人一生奠基的教育。正因为如此，教育内容的选择发布慎之又慎。读经教育在内容选择上坚持两点：第一，语文要教文言。它是人们把语言和思想经过整理后精确化、简捷化、优美化再把它记载下来的书面语言。这种语言不在日常生活中，但是它从是日常生活中提炼出来的。人类之所以伟大，文化之所以可以传下去，我们之所以能够欣赏到非常优美的文学，就是靠文言文。学文言文以使我们学习的角度更加开放，使我们能进入历史。（2）语文要读经典著作。一个人要涵养性情，增长智慧，提升眼界，增进道德勇气，却必须靠这些永恒的著作来启发。读经教育要求我们：日常的表达一般人都会，不需要学，要学就学有深度的表达。 　　 　　三、“古诗文”是“课本”综合学习的关键 　　 　　任何一项学习活动都必须有明确的目标指向，这是提高学习效率的前提。古诗文要熟读成诵，化为已有，能脱口而出。对课本里的诸多名篇佳作，我们不要求学生全懂，事实上不可能读深读透，但要求读得流利，读出感情，基本读懂。语言是和生命一起成长的，对于小学阶段，熟读成诵是关键。课外要大量地涉猎，据专家研究，小学阶段的课外阅读是扩大识字量的有效途径，阅读得多，生字词的复现率就高，不知觉中就记牢，这比死记硬背生字词更能培养孩子的创造性和灵性。 　　只让学生死记硬背固然会扼杀其创新能力，但若不让他们记住一些东西，打下不良基础，创新能力又从何而来？人在儿童时期经历较少，理解力较差，但记忆力却特别强，在这一时期针对性地让他们背诵一些经典东西，比如古诗词，无疑可以为其提高人文素质打下一定的基础。他们虽然不可能领悟古诗词的深刻含义，但古诗词优美的韵律，悦耳的节奏，会在他们的脑海中刻上很深的印记。当他们长大成人后，在适当场合的刺激下，他们就有可能进入古诗词深邃的意境，古诗词就会融入他们的血液，化为一种无形的力量。继承和发展优秀传统文化是每个公民的责任，教师们更应该责无旁贷地让学生在孩提时代接触这些经典的古诗文。 　　《教育心理学》指出：“在儿童的记忆仓库中，丰富的语言材料的储备，是理解和运用语言能力的必要条件，也是提高思维能力和智能活动水平的基础，这个‘储备’的手段，就是背诵。不背诵是不会将规范的书面语言‘植入’仓库内化为自己的语言的。”小学生正处于需要大量积累文化财富的阶段，而他们的记忆力也正处于黄金期。让小学生多背古诗文，不仅能丰富语言积累，陶治学生情操，拓宽学生的想象力，对于提高学生的写作水平更是有着潜移默化的作用。也许有人要问，孩子们背诵几千年前的《论语》、《孟子》能懂吗？我觉得不用要求孩子们字字懂，句句通，让他们在一种朦胧的状态下，潜移默化地接受我国古代灿烂文化的陶治，也不失为一种教育方法。但这并不