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内蒙古西部地区漫瀚调保护与发展研究
内蒙古西部地区漫瀚调保护与发展研究
摘 要:在内蒙古西部地区流传着一种民歌――“漫瀚调”,是国家级非遗保护项目。随着社会对非遗保护意识的不断增强,漫瀚调的保护和发展也同样受到社会各界越来越多的关注。关于如何保护,如何传承的讨论和研究也日益频繁。笔者通过对漫瀚调的学习和研究,结合非遗保护的统一特点,从保持和发扬原有的艺术个性、推陈出新的发展思路和政府主导多方配合的推广模式等方面提出了对漫瀚调保护和发展的看法。希望能对其更好的发展起到一定的作用。
关键词:漫瀚调 艺术个性 发展思路 传承推广
内蒙古西部漫瀚调是当地文化艺术的重要组成部分。它是蒙汉两个民族人民共同创造的文化遗产,是蒙汉文化交融的见证,是蒙汉人民友谊的象征。2008年6月7日,被列入国务院公布的“第二批国家级非物质文化遗产名录”。当地政府和社会各界都为更好地保护和传承漫瀚调不遗余力。笔者认为,应当树立“保护”和“发展”并重的观念。既要将原汁原味的漫瀚调完全保留下来,建立“活态图书馆”,使我们的后辈也能切身感受当年的艺术。又要为其补充新鲜血液,在形式和内容上更加丰富多样。从而与时俱进,更好地为人民服务。主要从以下几个方面提自己的建议和设想:
一、保持和发扬原有的艺术个性
1.“即兴性”和“趣味性”是漫瀚调的生命力
漫瀚调最大的特点可以说是“趣味性”了,在浩如烟海的漫瀚调曲目中,绝大部分是没有固定歌词的,演唱者根据当时的场合,触景生情、有感而发,演唱出自己的心声。所唱的歌词在范围、语意、节律和韵脚方面都是临时选定的。它必须符合漫瀚调的格律和韵味。在当地,喜庆节日时的酒席中,演唱漫瀚调是使来宾尽欢不可缺少的内容。不论是请来的专业歌手,还是参加活动的宾客都会用漫瀚调来表达对主人或宾客的祝福。同时,还会即兴对歌,歌者在演唱时是没有太多时间斟酌歌词的,这就要求歌者有敏捷的思维和出众的才华。好的歌手一般经验丰富。在即兴对唱中,既唱出自己的心声,所唱的歌词又充满了智慧和幽默,会给人既熟悉又意外的感觉,从而带来极大的愉悦感,把现场的气氛推向高潮。笔者认为,这种娱乐功能是漫瀚调流传至今仍颇受欢迎的最主要的原因,在保护和发展中不但不能丢弃和改变,而且还应该大力发扬。
另一方面,漫瀚调的“趣味性”还表现在它的语言风格上。漫瀚调的语言兼具蒙古族民歌的含蓄、委婉和汉族信天游的坦率直白,体现出朴素细腻而富有诗意的风格特点。其中,大量的运用了叠字和衬词和赋比兴的修辞手法。如:
喂的个猫儿不吃一口荤
为的个朋友杳无踪。
大门锁住翻墙来,
怕人听见你手提上鞋。
满天天星星一颗明,
满村村挑中妹妹一个人。
白格生生脸蛋蛋碎风风牙,
毛葫芦芦花眼眼该叫哥哥咋。
绿茵茵的柳树活剥皮,
什么人留下个活分离。
前半夜想你扇不熄灯,
后半夜想你翻不转身。
上面的歌词中,“白格生生”、“毛葫芦芦”等叠字是当地方言的一大特点,给人一种朴实、亲切、可爱感觉。“绿茵茵的柳树活剥皮,什么人留下个活分离”,“满天天星星一颗明,满村村挑中妹妹一个人”这样的比兴手法用的巧妙,也体现了当地方言的诙谐幽默。漫瀚调绝大多数都是这样的歌词,给人风趣幽默、朴实可爱的愉悦感。
所以,漫瀚调的即兴性和语言风格的“趣味性”是它的最大特点和优势,是它最强的生命力,应该被一直保留下去并大力发扬。当今,受现代文化艺术形式的影响,人们的艺术审美正在发生改变。因为普通话的大范围普及使方言的使用范围渐渐缩小,一些漫瀚调歌手在功利性的驱使下,把漫瀚调改编成各种各样的版本,方言的成分越来越少,大大的破坏了它本来的韵味,这是不可取的。
2.“文化交融性”是漫瀚调应坚持的独特优势
漫瀚调又名“蒙汉调”,“文化交融性”是漫瀚调又一个优势。它继承了蒙汉两种文化的基因,两种民族文化就是它立足之本和生命之源。
漫瀚调的曲调是以鄂尔多斯蒙古短调为原型的。而鄂尔多斯短调本身也是一种散落于民间的民歌,它们大部分由民间老艺人保留和传承。要将它给社会大众共享,必须对它进行挖掘、收集并整理成册。和漫瀚调一样,相对于数量庞大的鄂尔多斯蒙古短调来说,现已入册的可谓九牛一毛。大部分短调民歌依然只保留在老艺人的脑海里,而且正面临失传的局面。每年在鄂尔多斯消亡的蒙古民歌就数以百计。因此,漫瀚调的研究人员尤其是漫瀚调传人,应该抓紧时间,在一些民歌消失之前,主动向蒙古民歌老艺人请教学习,以活态传承的方式将它们保留下来,以此来丰富漫瀚调的曲调种类。
漫瀚调本是蒙汉共享的,但据笔者了解,漫瀚调也出现了汉化现象。内蒙古西部地区,蒙古族大体分为三?N类型:一部分蒙古族由于长期同汉族人杂居,已经基本汉化。他们在日常生活中,全部用汉语方言交流,饮食起居、风俗习惯
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