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- 2018-08-24 发布于四川
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本文的中心论点是: 学不可以已 课文赏析 如何论证的? 1、朗读第二段 本段应用了什么方法来论证? 比喻论证 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 靛青,从蓝草中提取出来,但比蓝草更青;冰,水变成的,但比水更冷。 读书人 ,是由没有文化的人变成的 ,但是学习后,就比学习前层次高。可见,学习可以提高人的水平。 木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 木头笔直合乎墨线,用力弄弯把它制成车轮,它的弯曲度合乎圆规。即使晒干,也不再变直,(这是)用力弄弯使它这样的。 学习还在于 ,经过了这一过程 ,人性得到改变,不会再回到过去的那种状态。 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不犯错误了。 本段旨在论述学习的意义——学习对人性改造的价值。 《荀子》 劝学 劝学 劝 学 劝勉 学习 作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 劝学 荀子(公元前313-238)名况,字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿,思想家,教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。 劝学
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