（京津鲁琼专用）2018秋高中历史 第一单元 中国古代的思想与科技 第2课 战国时期的百家争鸣教学案 岳麓版必修3.docVIP

PAGE PAGE 1 第2课　战国时期的百家争鸣 [学习目标] 课程标准 重点难点 1.了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 2．知道诸子百家，认识战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 1.“百家争鸣”的代表人物、主张及评价。 2．认识社会转型中各派思想的立场，并分析先秦思想对中国人人格、个性形成的影响。 一、孟子、荀子与儒家 代表 孟子 荀子 地位 战国时期儒家学派重要奠基人 战国时期百家思想集大成者 思想 主张 (1)政治思想 ①核心：仁政学说 ②提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张 (2)人性论：主张人性本善说 (3)义利观：倡导“养浩然之气”，强调先义后利 (1)哲学思想：提出“天行有常”和“制天命而用之” (2)人性论：主张“性恶论” (3)政治主张：以礼教为主，礼法并施 影响 唐代以后，《孟子》一书被当做经典，南宋朱熹将其列为“四书”之一，孟子被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子 荀子学说对中国哲学具有深远的影响 [易混易错]　孟子的“仁政”≠孔子的“仁” 孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单重复，而是对孔子“为政以德”思想的发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神即“爱人”；孟子从孔子“仁”的思想出发，把它发展成包括政治、思想、经济、文化等各个方面的施政纲领，即“仁政”。孔子的“仁”属于伦理思想，孟子的“仁政”学说属于政治思想。 1．