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人大社9月新书快递10 《中国古代哲学（方立天文集 第九卷）》 学术沃土 思想摇篮 中国人民大学出版社 此处粘贴封面书名：中国古代哲学（上下）（方立天文集 第九卷） 此处粘贴封面 书号：978-7-300-15688-0 著者：方立天 责任编辑：符爱霞 成品：155*235 页数：1036 纸张：70克胶 装帧：平装 出版时间：2012年7月 本卷定价：168.00元 全套定价：860.00元 出版社：中国人民大学出版社 本书卖点 著名佛教哲学家方立天教授毕生力作 读大家学术，体会生命智慧的升华，感受精神品格的净化 ◆ 读者定位 1、佛学研究者 ２、中国哲学研究者 3、对佛教有兴趣的读者 作者简介 方立天，浙江永康人。北京大学哲学系毕业，后任中国人民大学哲学系助教、讲师，1984年特批晋升为教授。现任中国人民大学哲学院哲学系宗教学系一级教授、博士生导师、佛教与宗教学理论研究所所长、宗教高等研究院院长。历任中国宗教学会副会长、顾问，中国哲学史学会常务副会长、《中国哲学史》杂志主编，教育部社会科学委员会委员、中央文史研究馆馆员等。专著有《魏晋南北朝佛教论丛》、《佛教哲学》、《中国佛教与传统文化》、《中国佛教哲学要义》（上下卷）等，其中《佛教哲学》获第一届中国图书奖荣誉奖，《中国佛教哲学要义》获第六届国家图书奖。2005年获全国先进工作者称号。 内容简介 中国古代哲学（上）着重论述的是中国古代哲学家从哲学角度探讨天道和人道诸重大问题的思想，也就是从人的生命、人的属性和人的价值，以及人类社会的历史几个基本方面出发，去追溯中国古代哲学史上的宇宙生成论、本体论、时空观、常变观、矛盾观、形神观、人性论、人生理想观、历史观等问题。对于每一哲学问题的本末源流、发展演变，作了详细明晰的论述。 　　中国古代哲学（下）沿着上书的思想脉络，围绕闻道之方，系统论述了中国古代名实观、知行观和真理观等认识论内容。本书还结集有关中国古代哲学的文章27篇，分别叙述了先秦哲学、汉代经学、魏晋玄学和隋唐哲学，阐述了中国哲学与唯物辩证思想的内在关联、中国古代唯物主义者与自然科学家的联盟，以及对唯心主义哲学的理论与作用的评价。 ◆ 简要目录 目　　录 中国古代哲学（上） 　　前言 　　第一章中国古代宇宙生成论 　　引言 　　第一节先秦时代宇宙生成论 　　一、史伯的“五行”杂以成百物的命题 　　二、老子的“道”生天地万物说 　　三、《管子·心术》等篇的“精气”化生万物的思想 　　四、《周易大传》的“太极”化生论和图式论 　　五、惠施的“小一”观念 　　六、《吕氏春秋》的“太一”说 　　第二节两汉三国时代宇宙生成论 　　一、《淮南子》的“虚廓生宇宙”说 　　二、董仲舒的天神主宰和阴阳五行运转的宇宙模式 　　三、《易纬·乾凿度》的天地起源四阶段说 　　四、王充的天地合气生物说 　　五、《太平经》的“元气”与“三统共生”说 　　六、杨泉的“成天地者，气也”的命题 　　第三节隋—清时代宇宙生成论 　　一、吉藏的“八不缘起”说 　　二、柳宗元、刘禹锡的元气自然论 　　三、道教的“混元”说 　　四、邵雍的象数化宇宙模式 　　五、周敦颐的“太极图说” 　　六、王安石的“五行”生成万物的思想 　　七、吕坤的气形论 　　八、戴震的气化流行说 　　结语 　　第二章中国古代本体论 　　引言 　　第一节先秦时代本体论 　　一、老子的“道”为“天地根”说 　　二、《管子·水地》篇的水为万物本原说 　　三、《周易大传》的道器论辨正 　　四、《庄子》的“本根”论 　　第二节汉魏晋时代本体论 　　一、《淮南子》的“道”是“虚无”说 　　二、王弼的“贵无”论 　　三、裴的“崇有”论 　　四、郭象的“独化”论 　　五、葛洪的“畅玄”说 　　六、僧肇的“不真空”论 　　第三节隋唐时代本体论 　　一、智的“一念三千”说 　　二、玄奘、窥基的“唯识”论 　　三、法藏的理事说 　　四、慧能的“自心显万法”的思想 　　五、宗密对儒、道、佛三家本体论的总评判 　　六、良价、本寂的“曹洞五位”说 　　第四节宋元明清时代本体论 　　一、张载的“太虚即气”论 　　二、二程的“天理”观 　　三、朱熹的“理为气本”说 　　四、陆九渊的“心即理”的命题 　　五、王守仁的“心外无理”、“心外无物”说 　　六、王廷相的“气者造化之实体”和“气为理本”说 　　七、黄宗羲的“心即气”说 　　八、方以智由“气论”向“心论”的转变 　　九、王夫之的“气者理之依”和“天下惟器”的学说 　　结语 　　第三章中国古代时空观 　　引言 　　第一节先秦时代时空观 　　一、《尸子》的“宇”“宙”界说 　　二、《庄子》的“宇宙”观念 　　三、《墨经》的“宇徙久”的命题 　　第