高一语文的研究性学习——潮汕小吃.docVIP

PAGE 10 课题研究的背景：过去， HYPERLINK /view/3474.htm \t _blank 潮汕人习惯用“吃好未”来跟人打招呼，这说明当时有没有吃的是一个问题。如今，已经很少人这样跟人打招呼了。随着时代的进步，我们己基本解决了温饱问题，人们已不满足于填饱肚子，而希望吃得更加有味道，更有情调了。因此，现在来谈论温饱以后的消费，谈小吃，谈美食，便是时尚的话题。 课题研究的过程：陈铨、纪芷薇负责整理，归纳资料，写作文；蔡可欣、蔡恩环、钟坚鑫、林嘉欣、谢丽媛、谢丽纯、杨静冰、许烨铭、李鸿宇收集资料 课题研究目的：了解潮汕的小吃及其文化背景 研究报告： 通过对潮汕小吃资料的收集，我们这个小组得出以下研究报告： 在中华的几千年浩瀚的饮食历史长河中，潮汕地区形成了独树一 帜，别具特色的潮汕饮食文化，其中最具特色的便是小吃。 潮汕是小吃驰名的地区之一，许多小吃不仅为本地人所喜爱，在外地也是脍炙人口的。 潮汕小吃特点： 潮汕小吃是无米不成粿。一个潮汕方言“粿”字就将潮汕小吃 HYPERLINK /w/csys/42.htm \t _blank 的主要原料概括怡尽。在潮汕字典中“粿”是这样解释的，一种大米粉做皮，有馅的果品。早先，潮汕先民从中原南迁到潮汕，按祖籍的习惯，祭祖要用面食当果品，南方不产麦子，只能用大米来做果品。这就是“粿”的来历。后来，祭祀食品的原料和做法不断花样翻新，相沿成习，人们就把所有祭祀的包点都称为“粿”。　　潮汕小吃，以素为主而少见鱼肉，其选材简单，大都取材于随处可见的 普通农作物——大米、番薯、蔬菜，却以独具一格的田园风味赢得人们的青睐，更因为其价格低廉而深受各阶层人士的喜爱。 各类潮汕小吃： 1、红桃粿是潮汕民俗年糕，又名红曲桃，取桃粿造型而得名。桃粿象征长寿，故制桃粿反映祈福祈寿的愿望，有些地方叫做粿桃，是潮汕美食的一种。馅料一般是糯米蒸成香饭或甜饭。皮馅包制成后，还须用雕刻花纹图案的木质桃形印模印制，再入蒸笼蒸熟即成。每逢节日有一些老一辈潮汕家庭妇女都喜欢做红桃粿来祭祖先。 潮汕美食：红桃粿 　　 潮州民间习俗，凡时年八节，几乎家家产户都要做红桃粿。红桃粿做完后，要放在祖宗灵位前祭拜，那是因为潮汕人认为红色是吉祥如意、好意头的象征。 红桃粿的原料、制作方法和白饭桃完全一样，只不过在水磨粳米粉蒸熟后要冲开水的时候，开水中调入一点玫瑰红的食用色素，使做成的粿呈粉红色。　　做红桃粿的粿皮很讲究，用一个大锅盛水，水和米粉的比例要恰到好处，水多一点会糊掉（俗语称“尔做一钵糊”就在这里出实的），水少一点又揉不到一起。比例要求极为严格。1斤梗米粉、1.1斤水，等水煮开了，放上一点红花末。然后把火捻小，只有蟹目水的样子，水尚未沸腾时，再将米粉轻轻地倒进去，这样使米粉浮在水上面，要是沉到锅底，就会着底烧焦。小火焖10分钟，起锅搅拌，再倒在一个大钵子上，用手不停地揉搓着，怕凉了那皮揉不粘合，等揉好之后，要再放一两勺凉水，叫做开水（不是沸腾的开，是再把成团的米粉用水重新打开的开。）开了水后再接着揉搓，说这样皮会更好吃，这是先辈不知试了几代人才总结出来的经验，这个无书可查，无理论可讲，凭着感觉一代一代传下来。 红桃粿的馅有两种，一种是用绿豆去皮煮熟加调料做的，一种是用糯米做的。我们大多都是用糯米做，先把香菇、猪肉、虾米、蒜苗切碎，花生去壳剥皮，放在炒锅炒熟；糯米煮熟后用炒锅和着调料炒成一锅糯米饭。在一堆做好的皮揪出一小团，捏成一个薄薄圆圆的小碗，盛进糯米饭，再团成一团，用粿印印出来，放进烧沸的锅里旺火猛蒸13分钟，粿就熟了。　　粳米粉冲开水做成红桃粿皮，把红桃粿皮搓成长条，捏一小块，压成圆薄皮，包上馅，然后用粿印印出，上蒸笼蒸熟即可，也可在吃前略微用油煎香。 2、冬种小麦上场后，过去的潮州农家人总是喜欢烙些“麦粿”，既可用来填饱肚子，又可作为一种特色潮汕小吃来。说是“麦粿”，虽然也有人将小麦磨成粉，经过发酵做成包状的，称为“麦粿”，但大多数人则称之为“麦包”，只有将煎烙成一块块圆或半圆形状的粿块，才称为“麦粿”。 HYPERLINK /w/csys/42.htm \t _blank 潮汕小吃：麦粿 　　“麦粿”的制作比较简单，先将小麦磨成粉，称之为总面（即没有去麸皮的面）。然后，用总面加水调和成浆糊（不要太稀，也不要太稠），再加入适量的白糖或红糖，搅拌均匀后，便可下鼎（铁锅）烙“麦粿”。　　烙“麦粿”时，要在鼎里放入油或猪油，旺火烧热后，再取一两匙用总面调和成的浆糊放进鼎里，并用鼎匙将其抹均，使粿块呈圆形状。稍后，用鼎匙将粿块翻转过来，并加上一些油（或猪油），继续再烙另一面。为了省时省燃料，可将已烙的粿块置于鼎的一边，再取一两匙用总面调和成的浆糊放进鼎里，按照以上方法再烙另一块，这样反复循环，一块