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                    第一单元  史前时代 第3课  传说时代的文明曙光       这段材料讲述了远古时代的哪个传说故事? 上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。                      ——《韩非子》           燧人氏钻燧取火。       你还知道哪些关于远古时代的传说故事?     你认为这些传说可信吗?   第3课  传说时代的文明曙光 一、炎帝和黄帝 1.黄帝的丰功伟业   探究活动:真实之眼 “自黄帝以上,穴居而野处”,“及至黄帝,为筑宫室,上栋下宇,以待风雨。”      ——(西晋)皇甫谧:《帝王世纪》 “黄帝、尧、舜……刳(kū)木为舟,剡(yǎn)木为楫,舟楫之利以济不通,致远以利天下。”      ——(先秦)《周易·系辞下》   “共鼓、化狄作舟。(注曰:二人黄帝臣也。)” “挥作弓。(宋注曰:挥,黄帝臣。)”“夷牟作矢。(宋衷注曰:夷牟,黄帝臣也。)”       ——(战国)《世本·世本作篇》 探究活动:真实之眼   “黄帝作冕。垂旒,目不斜视也;充纩,耳不听谗言也。” “伯余作衣裳(《淮南子·氾论训》高氏注云:伯余黄帝臣。……伯余之初作衣也,丝麻索缕,手经指挂,其成犹网罗。”       ——(战国)《世本·世本作篇》 探究活动:真实之眼   “沮诵、仓颉作书。并黄帝史官。”  “黄帝使羲和占日,常仪占月,臾区占星气,伶伦造律吕,大挠作甲子,隶首作算数。容成综此六术,而著调历。” “女娲作笙。(宋注曰:女娲,黄帝臣也。)” ——(战国)《世本·世本作篇》  探究活动:真实之眼   黄帝正妃螺祖始“教民养蚕”。  ——(唐)魏征主编:《隋书·礼仪志》  探究活动:真实之眼   第3课  传说时代的文明曙光 一、炎帝和黄帝 1.黄帝的丰功伟业 2.炎帝的丰功伟业       炎帝又为我们中华民族的形成作出了哪些贡献呢? “包牺氏(伏羲氏)没,神农氏作,斫(zhuó)木为耜,揉木为耒,耒耨(nòu)之利,以教天下。”          ——(先秦)《周易·系辞下》     “古者,民茹草饮水,采树木之实,食嬴蛖之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜,燥湿肥墝高下;尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而七十毒。” ——(西汉)《淮南子·修务训》     炎帝又为我们中华民族的形成作出了哪些贡献呢?   “神农作瓦器。” ——(先秦)《逸周书》 “(神农氏)日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”          ——(先秦)《周易·系辞下》      炎帝又为我们中华民族的形成作出了哪些贡献呢?   包牺氏(伏羲氏)没,神农氏作,斫(zhuó)木为耜,揉木为耒,耒耨(nòu)之利,以教天下。  ——(先秦) 《周易·系辞下》 “古者,民茹草饮水,采树木之实,食嬴蛖之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜,燥湿肥墝高下;尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而七十毒。” ——(西汉)《淮南子·修务训》   “太原神釜冈中,有神农尝药之鼎存焉。成阳山中,有神农鞭药处。”         ——(梁)任昉:《述异记》 “神农时,民方食谷,释米加烧石上而食之。”   ——(蜀汉)谯周:《古史考》    “黄帝、尧、舜……刳(kū)木为舟,剡(yǎn)木为楫,舟楫之利,以济不通,致远以利天下。” ——(先秦)《周易·系辞下》 “黄帝作车,至少昊始驾牛。”         ——(蜀汉)谯周:《古史考》    “轩辕氏于空桑之北,绍物开智,见转风之蓬不已者,于是作制乘车,横木为轩,直木为辕。”     ——(南宋)罗泌:《路史·轩辕氏》 “黄帝与蚩尤战于琢鹿之野,蚩尤起大雾,军士不知所向,帝遂作指南车。” ——(元)脱脱主编:《宋史·舆服志一》    不同时期的历史文献记述了炎黄二帝的传说,这说明了什么?   第3课  传说时代的文明曙光 一、炎帝和黄帝 1.黄帝的丰功伟业 2.炎帝的丰功伟业 3.中华民族的“人文初祖”    炎帝、黄帝为什么会被尊奉为“中华民族的人文始祖”呢?   第3课  传说时代的文明曙光 一、炎帝和黄帝 1.黄帝的丰功伟业 2.炎帝的丰功伟业 3.中华民族的“人文初祖” 二、尧舜“禅让”与大禹治水   
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