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牢记“慎独” 心怀敬畏 争做优秀交流干部
牢记“慎独” 心怀敬畏 争做优秀交流干部
“慎独”的历史涵义及现代意义 “慎独”是儒家提出的一个重要概念,最先见于《礼记·中庸》:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故,君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”从字面意思看,慎,思也,诫也,认真之意。慎与不慎,往往会引起相反的结果,“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也”。独,特也,个性之意,可以从知与行两方面理解,独知是指人的认识能力,独行是指人的行为方式。 在《辞源》中,慎独的解释为“在独处时能谨慎不苟”,意思是指“君子”在任何时候都不能和道德分离,即使在别人看不见、听不见时,也要小心谨慎,严于律己,否则就不是真正高尚的人。 “慎独”几千年来作为人们道德修养的标准,在今天仍有积极的现实意义。刘少奇同志在《论共产党员的修养》一书中指出:“不要把自己看作是不变的、完美的、神圣的、不需要改造的、不可能改造的。我们指出在社会斗争中改造自己的任务,这不是侮辱自己,而是社会发展的客观规律的要求。”笔者认为,经常性地自我检讨是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们思想的有效方法。 慎独不仅仅是做人的修养问题,也是一个党员干部的从政素质,实际上是指党员干部自警、自励、自重、自省,不断改造主观世界,加强党性锻炼,增强抵制不正之风的免疫力。一个注重修养的共产党员,要做到越是在监管薄弱、无人注意的时候,越是在八小时之外,越要约束自己,管好自己。 交流干部存在的常见问题 干部交流是我党干部工作的一项重要内容,是加强领导班子建设、培养和造就优秀中青年干部的重要措施。采取干部异地交流的办法,对于培养锻炼干部、加强廉政建设、推进工作创新来说,具有重要意义和积极作用。近年来,领导干部交流工作在各地区、各行业得到了普遍开展,取得了较为显著的成绩。但是我们也应看到一些交流干部身上也存在一些问题。 一是交流干部容易产生“短期行为”思想。有些干部因为有“期满便可走人”的思想,往往对工作重表面而轻本质,重“显绩”而轻“潜绩”,不太重视那些基础性、根本性的工作,追求短期行为和泡沫指标,最终会影响科学发展观在本单位、本部门的贯彻落实。 二是交流干部容易产生脱离群众、脱离实际的倾向。现在交通日趋发达,交流干部“走读”现象较为突出,难以全方位融入本地的生活和本单位的工作。科学的决策要以正确的信息为基础,交流干部短期内获得的信息不够直接、全面、准确,如果不能静下心来深入基层调研,往往对问题被动应付,不仅会影响领导决策,也会慢慢地脱离实际、脱离工作、脱离群众。 三是交流干部容易在“小事”上产生放松自律的思想。交流干部有更多的时间“独处”,随着与各方面人士接触的频繁,交往的增多,日久天长会容易发生一些看似人情往来的“小事”,逐渐迷失方向,放弃组织原则,思想防线被冲垮。 四是交流干部容易在物质生活方面产生攀比的心理。每名交流干部的交流状况都不同,有的是从经济效益较好的单位到效益较差的单位,有的是从较发达地区到较落后地区。另外,有的交流干部受家属就业、子女上学、老人赡养以及食宿交通等实际问题的影响,难以安心工作,同时也会与其他交流到条件较好地区的干部攀比,从而影响自己的工作积极性。 心怀敬畏,争做优秀交流干部 李源潮同志在一次讲话中谈到:当干部要有敬畏之心,一要敬畏历史,使自己的工作能经得起实践和历史的检验;二要敬畏百姓,让自己做的事情对得起养育我们的人民;三要敬畏人生,将来回首往事的时候不会感到后悔。 笔者认为,敬畏历史就是要让各级领导要杜绝短期行为,防止急功近利的思想,经得起历史最公正的考验;敬畏百姓的含义是要牢记“水可载舟,亦可覆舟”的古训,明白党的每一项工作都离不开群众的支持;敬畏人生,就是要求我们珍惜时间,不荒废光阴,让有限的生命尽可能放射出多彩的光芒。 在日常工作中,交流干部还应敬畏科学、敬畏真理、敬畏舆论、敬畏法律等,总之,只有心存敬畏,才能潜心做事,低调做人。此外,交流干部要保持四种心态,即平衡的心态、知足的心态、抗压的心态和勤奋的心态;做到四个不比,即不比地位、不比级别、不比财富、不比享受。作为一名交流干部,唯有兢兢业业、殚精竭虑,以出色的业绩,以良好的口碑,在自己从政的道路上留下扎实而稳健的脚印,方不负群众的期望。 严于律己,不断提高自身修养 首先,交流干部要强化自律意识,构筑拒腐防变的思想防线。注重理论学习和党性修养,树立正确的权力观、地位观、金钱观,是领导干部自觉抵制腐朽思想侵蚀的根本途径。具体来说要从四个方面入手:一是深入学习政治理论,认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。二是认真学习党纪政纪条规。自觉学习党风廉政建设的有关规定,通读、精读“两个条例”、
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