[色]与[空]概念对书道启示与应用.pdf

二ＯＯ五年佛學與人生國際學術研討會—佛法、科學與生命教育 逢甲大學 / 10 月22、23 日 「色」與「空」概念對書道的啟示與應用-張清泉 「色」與「空」概念對書道的啟示與應用 國立彰化師範大學國文系副教授 張清泉 【綱要】 一、前言 二、色法概念對書道的啟示 (一) 「色法」略說 (二) 「顯色、形色、表色」與書道 (三) 「法處所攝色」與書道 1. 無表色—立帖範 2. 遍計所執色—著帖相 3. 定所生色—創作自運 三、 「空」觀對書道的啟示 (一) 「空」觀簡述 (二) 色即是空 —離相入神 (三) 空即是色—計白當黑 (四) 「中道觀」與對稱平衡 四、結語 75 二ＯＯ五年佛學與人生國際學術研討會—佛法、科學與生命教育 逢甲大學 / 10 月22、23 日 「色」與「空」概念對書道的啟示與應用-張清泉 【關鍵詞】書法、美學、色空、計白當黑、中道、臨摹、自運 【摘要】 佛學對書法美學的啟發與影響既深且廣，本文從「色」與「空」兩個佛學基本 概念切入，由「色 法」與「空觀」的義涵中，探索其與書法相通之處，及其對 書法習作的啟示。其中，色法當中的顯色、形色及表色三者，與書法的「長、 短、方、圓、粗、細、明、暗」以及「屈、伸、取、捨、行、住、坐、臥」等 視覺表現頗有相通之處；其次，書法從碑帖臨摹到創作自運的學習過程，與「無 表色、遍計所執色、定所生色」的成因，也頗有異曲同工之妙。至於「空」的 觀照與書寫心態更是密不可分，尤其是在「入帖」與「出帖」之際，若能領略 「色即是空」的道理，那麼對於各家「帖相」的執著就比較能順利超越，達到 「離相入神」的境界。然而，雖說「離相」卻也不是全然擺脫諸相，因此「空 即是色」提醒吾人要「計白當黑」，如此自然能夠把握住「中道」的圓融法則。 其實，在傳統的書法美學中便非常講究對稱與平衡的原則，這些道理與佛法的 色空圓融之理本即相通，本文只是將其中較明顯或已被周知者，更明確的勾勒 出來，至於一些較隱微或尚待開發且具有啟示及應用價值者，更是本文努力的 重點與方向。 76 二ＯＯ五年佛學與人生國際學術研討會—佛法、科學與生命教育 逢甲大學 / 10 月22、23 日 「色」與「空」概念對書道的啟示與應用-張清泉 「色 」與 「空」概念對書道的啟示 與應用 張清泉 一、前言 佛教傳入中國以後，對中國文化的影響既深且廣，在文學方面有「以禪喻詩」、「以禪入 詩」等例，而在書法方面同樣的也有「以禪喻書」之例。如宋黃庭堅云：「字中有筆，如禪家 1 句中有眼，直須具此眼者，乃能知之。凡學書，欲先學用筆。 」又如清周星蓮云：「徐而庵 先生說唐詩，闡發盡致，開卷有論詩數條，內一條云：學詩如僧家托缽，積千家米煮成一鍋 2 飯。余謂學書亦然。」 這些都是 「以禪喻書」之例