第二章先秦语言研究.pptVIP

第二章先秦的语言研究 一、词义的训释 先秦时代对语言的研究，主要是对词义的训释，也包括对词义的辨析。 词义的辨析 《左传·庄公三年》：“凡师，一宿为舍，再宿为信，过信为次。” 《左传·文公七年》：“兵作于内为乱，于外为寇。” 词义训释 《论语·颜渊》 ：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？” 《孟子·滕文公上》：“彻者，彻也；助者，藉也。” 二、名和实的研究 《荀子·正名篇》：“名无固宜，约之以命。约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。名无固实，约之以命。约定俗成谓之实名。名有固善，径易而不拂，谓之善名。” 农（農）：濃，襛，膿，噥，穠，醲。 稍，梢，艄，鞘。 清代程瑶田《“果蠃”转语记》：“王国维考证说：‘果臝、果蠃者，圆而下垂之意，即《易·杂卦传》之‘果蓏’。凡在树之果与在地之蓏，其实无不圆而垂者，故物之圆而下垂者皆以果蓏名之……蜂之细腰者，其腹亦下垂如果蓏，故谓之果蠃矣。’ ” 水之小曰浅，金之小曰钱，丝之小曰线。贱 鸤鸠在桑，其子七兮。连娘带爷，恰是九个。 波者水之皮。 滑是水之骨。 以竹鞭马为“笃”；以竹鞭犬，有何可“笑”？ 中心为忠。如心为恕罪。 荀子的語言理論 “若有王者起，必将有循于旧名，有作于新名。 荀子的語言理論 “单足以喻则单，单不足以喻则兼。” 荀子的語言理論 “故万物虽众，有时而欲遍举之，故谓之物。物也者，大共名也。推而共之，共则有共，至于无共然后止。有时而欲遍举之，故谓之鸟兽。鸟兽也者，大别名也。推而别之，别则有别，至于无别然后止。” 三、《尔雅》 现存的《尔雅》共分19卷，即：1.释诂，2. 释言，3.释训，4.释亲，5 .释宫，6.释器，7.释乐，8.释天，9.释地，10.释丘，11.释山，12.释水，13.释草，14.释木，15.释虫，16.释鱼，17.释鸟，18.释兽，19.释畜 《释诂》 初、哉、首、基、祖、元、胎、俶、落、权舆，始也。 崩、薨、无禄、卒、徂落、殪，死也。 《释言》 还、复，返也。 逆，迎也。 《释训》 肃肃、翼翼，恭也。 晏晏、温温，柔也。 《释亲》 父为考，母为妣。父之考为王父，父之妣为王母。（宗族） 母之考为外王父，母之妣为外王母。（母党） 妻之父为外舅，妻之母为外姑。（妻党） 妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。姑舅在，则曰君舅、君姑；没，则曰先舅、先姑。（婚姻） 《释宫》 宫谓之室，室谓之宫。 《易·系辞》云：“王古穴居而野处，後世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。” 《释器》 木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。 《释乐》 大钟谓之镛。 《释天》 《释天》是关于天文的训诂，它包括的范围很大，分为四时，祥，灾，风雨，星名，祭名，讲武，旌旗等12类。 “日出而风为暴，风而雨土为霾。”（风雨） “北极谓之北辰，河鼓谓之牵牛。”（星名） 《释地》 关于地理的训诂，包括九州，十藪，八陵，九府，五方，四极等七类。 河南曰豫州，河西曰雍州，汉南曰荆州，江南曰扬州。（九州） 《释丘》 分为丘和厓岸两类。 “丘上有丘曰宛丘。” 《释山》 “山脊，冈。” 《释水》 水中可居者曰洲，小洲曰渚。 《释草》 荷，芙蕖。其茎，茄；其叶，蕸；其本，密；其华，菡萏；其实，莲；其根，藕；其中，的（菂），的中，薏。 《释木》 灌木，丛木。 《释虫》 有足谓之虫，无足谓之豸。 《释鱼》 关于鱼类的训诂，其中包括爬行动物： 蝾螈，蜥蜴；蜥蜴，蝘蜓；蝘蜓，守宫也。 《释兽》 罴如熊，黄白文。 《释畜》 分为马属，牛属，羊属，狗属，鸡属，六畜六类： 马八尺为駥。牛七尺为犉。狗四尺为獒。鸡三尺为军。 《尔雅序》 夫《尔雅》者，所以通诂训之指归，叙诗人之兴咏。总绝代之离词，辩同实而殊号者也。诚九流之津涉，六艺之钤键，学览者之潭奥，摛翰者之华苑也。若乃可以博物不惑，多识於鸟兽草木之名者，莫近於《尔雅》。 《尔雅序》 《尔雅》者，盖兴於中古，隆於汉氏，豹鼠既辩，其业亦显。??? 英儒赡闻之士，洪笔丽藻之客，靡不钦玩耽味，为之义训。璞不揆梼昧，少而习焉，沈研钻极，二九载矣。虽注者十馀，然犹未详备，并多纷谬，有所漏略。 《尔雅序》 是以复缀集异闻，会粹旧说；考方国之语，采谣俗之志；错综樊、孙，博关群言；叕其瑕砾，搴其萧稂；事有隐滞，援据徵之；其所易了，阙而不论；别为音图，用袪未寤。辄复拥篲清道，企望尘躅者，以将来君子为亦有涉乎此也。 三、先秦时代的文字研究 公元2008年五月，中国四川遭受严重震灾，老师号召我们为和谐社会尽自己的一份力，我捐了一百块钱，受到了表扬。 一个印第安姑娘约会情人，画了一条河，在河边画了一个帐篷，帐篷前有三棵树，天上画了一轮圆月。 鬼 燕 书同文字 脑海里浮现出多瑙河的夜景，手搀手攀登巉岩。 馋 搀 谗