2018秋人教版高中历史必修三课件：第2课　“罢黜百家独尊儒术” .pptxVIP

第2课　“罢黜百家,独尊儒术” 一 二 三 一、从“无为”到“有为” 1.汉初“无为” (1)目的:恢复生产和安定人心。 (2)举措:采取与民休息的政策。 (3)影响:经济实力逐渐恢复和增强,人民生活安定,社会繁荣,国力日盛。 2.汉中期向“有为”转变的必要性 (1)经过休养生息,汉朝国力日盛,但也潜伏着危机。 (2)为了加强中央集权,适应国家统一的发展形势,积极有为的政治思想成为时代的需要。 二、“罢黜百家,独尊儒术”的提出 一 二 三 一 二 三 三、儒学成为正统(依据教材内容,自主梳理本知识点) 一 二 三 提示 一 二 三 自主思考　秦始皇焚书坑儒和汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”各体现了怎样的治国策略?两者实践的客观效果说明了什么道理?  提示治国策略:秦始皇推崇法家思想,汉武帝推崇儒家思想。秦始皇焚书坑儒,激化了社会矛盾,是秦短命而亡的原因之一;汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,使儒家思想逐渐成为正统思想,成为维护封建统治的工具。两者实践的客观效果说明儒家思想更适应维护封建统治的需要。 探究点一 探究点二 探究点一董仲舒新儒学的基本内容和主要特点  史料实证 (汉代)儒家思想经过了改造,更强调人民对待政府要像子女服从父亲一样。做皇帝的人被罩上神圣的光环,再次明确地强调“天命”,即诸神眷顾并支持皇帝及其一切行为,直到他们表示不再支持为止。 ——摘