区域研究与全球网路虚拟图书馆-国家图书馆.PDF

BIBLID 1026-5279 (2001) 90:1 pp. 1-23 國家圖書館館刊　九十年第一期(2001.6) 1 區域研究與全球網路虛擬圖書館 —以帝國時期的中國徽州為例— 邱 淑 如　　　嚴 漢 偉　　　陳 亞 寧 摘 要 全球網路虛擬圖書館在區域研究上應用的可能性是本文關切的所在。以帝國 時期的中國徽州為例，我們將論述徽州文獻的整理與徽學發展的關係，並進一步 討論虛擬圖書館的電子支援如何同時滿足相異地點的讀者多功能的檢索需求，以 及建議資料庫的Metadata 結構。 一、 前　言 當一門區域研究漸趨成熟時，便值得考慮建立該主題的資料庫供同好們查 詢，若區域研究文獻使用者遍及各處，而檢索的內容又跨越多種學科，全球網路 虛擬圖書館更有可能成為研究者互通有無的企盼，因為此一電子支援允許不同的 使用者在不同的地方從事客觀、全面、且快速的多功能查閱。去年底被聯合國教 科文組織（U N E S C O ）列入「世界遺產名錄」（World Heritage List ）的安徽古村 落西遞、宏村正位於歷史地圖上的「徽州」，乃中國明清時代文化的典型標本， 也正是本文模擬區域研究網路資料庫的對象。至於瞭解徽州古文明的最佳途徑之 關鍵詞 （Keywords ）：區域研究；全球網路虛擬圖書館；詮釋資料；資料庫；徽州 Area studies ；WWW virtual library ；Metadata ；Database ；Huizhou 邱淑如：香港中文大學圖書館分組主任；E-mail:ann@.hk 嚴漢偉：中央研究院計算中心系統管理組組長；E-mail:eric@.tw 陳亞寧：中央研究院計算中心Metadata 研發組組長；E-mail:arthur@.tw 2 國家圖書館館刊　九十年第一期（2001.6 ） 一，則是對文獻知識的掌握[ 1 ] ，徽州文獻的獨特性沃壤培育了徽州研究蓬勃異趣 的發展。 二 、徽州文獻與其宗族社會形態 徽州文獻的主要來源有方志、譜牒和契約文書等三類，由於地方性資料的集 中，非常適合區域研究的用途，歷年來中外學者充分利用這些原始文獻建構十世 紀以來徽州地方的社會文化圖像。他們對於徽州政治、經濟、社會或文化的深入 研究，始終需要涉及「宗族」問題的探討，因為徽州近千年來清晰的宗族社會特 徵反映在這地區所出的方志、族譜、契據、傳記和相關的地方資料上，這些民間 的原始材料有別於經過主觀篩選編纂的官修正史，最能確切體現當時的社會情 景。 在一篇關於方志和宗族分佈的文章中，我們所收集的資料曾經提供了這樣的 觀察： 元代陳櫟編纂《新安大族志》時，其序文中即明言要將新安（今之安徽南部 地區，明清劃為徽州府）一地之所有重要家族載入志中，『不論其士庶』。 陳櫟之後有（明代）鄭佐等之《實錄新安世家》，程尚寬等之《新安名族 志》，及曹嗣軒之《新安休寧名族志》。此種體例似乎多見於徽州一地。向 來，族譜的編纂，均諸族各自為之，然而徽州的這些族志卻根據各族之譜 牒，加以集輯成志。在體例的發展上，一方面可以視為唐代氏族志的地方化 型態。但從另一方面來看，卻也可視為個別化的族譜，以地區為單位而構成 [2] 之總譜或合譜。 徽州方志，較多收錄一般庶民戶口，而徽州又恰為宗族極盛之地，於是我們 又指出有些學者利用傳統方志和族譜文獻以研究徽州社會的例子： 最近，同樣以地方史為基礎討論江南宗族之發展問題尚有兩位歷史學者，希 拉里貝蒂（Hilary J. Beattie ）和宋漢里（Harriet T. Zurndorfer ），兩者剛好都 以位在安徽省境內南部丘陵地的兩個地區為對象，前者在桐城，後者在休 [1] 邱淑如，〈譜牒文獻與社會文化史的重建—以明清徽州研究為例〉，《圖書館雜誌：理論學 術年刊》（上海：上海圖書館，2000 ），頁307-317 。 [2] 陳其