解构主义在中国的传播及研究综论.pdfVIP

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  • 2018-08-30 发布于湖北
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( ) 社会科学辑刊 200 1 年第 4 期 总第 135 期  【哲学研究】 解构主义在中国的传播和研究综论 徐 珂 ( 中国人民大学 中文系, 北京 100872)    〔关键词〕解构主义; 传播; 翻译; 研究    〔摘 要〕反观解构主义在中国传播和研究的历史, 从 80 年代至今, 解构主义自始至终都 占据着中国的文坛和哲坛, 并显出向其他学科延伸的迹象。中国学人也经历了一个从自发翻 译外国人的读解本到自觉理解并自主运用解构主义的过程: 翻译了若干出色的解构主义代表 作, 出版了一批优秀专著, 发表了一系列在国内影响力巨大的论文, 取得了相当可喜的成果。 但由于解构主义理论的晦涩和学人们思维能力与国际先进水平的差距, 解构主义作为后现代 精神之底蕴, 其被翻译、理解和现实化的广度和深度都是远远不够、不尽人意的, 其理论空间 有待进一步拓展。 ( )    〔中图分类号〕505  〔文献标识码〕  〔文章编号〕100 1- 6 198 200 1 04- 0022- 07 B A   根据 200 1 年 3 月 11 日中国人民大学 小的数字, 也应是一个引起人们关注、值得 ( ) 社科信息导航 中文版 微机查询的结果, 分析的现象。特别是在世纪之交, 又涌现了 在哲学学科一栏里涉及到“解构”一词的文 一批有关这方面的翻译著作和读解文本 ( ) 〔1〕 〔11〕 章达到了 10073 篇, 而有关解构主义一代 见参考文献 至 。这些译著和阅读 宗师德里达的传记和理论的网站也已经出 文本为我们进一步搞清解构主义提供了必 现, 这表明了解构主义在中国已经从学院 要和必备的研究资料。 派的单纯解读走向了论述理论的具体运   一、解构主义在中国的翻译和传播 用, 尽管这种运用还是中国式的, 有时甚至 是一种误用。从全国报刊索引查到的结果   反观历史, 从 80 年代解构主义传入中 看, 哲学文章的题 目直接出现解构主义或 国到现在, 德里达的幽灵已经在中国生活 德里达的名称并论述其理论的, 从 80 年代 了20 多年。中国学人也经历了一个从自发 后期到现在已经达到了30 多篇, 在社会科 翻译外国人的读解本到自觉理解并自主运 学核心期刊上平均每年发表近 4 篇, 这在 用解构主义的过程; 在这个传播过程中, 解 哲学期刊数量比较少的情况下算是一个不 构主义一直是一个幸运儿, 因为它 自始至    〔收稿 日期〕200 1- 04- 2 1 ( )    〔作者简介〕徐珂 197 1- , 男, 山东莒南人, 博士研究生, 主要从事外国文学研究。 — 22 — 解构主义在中国的传播和研究综论 终都 占据着文坛和哲坛, 并有向其他学科 才敢开始零星地、尝试性地对德里达的原 延伸的迹象。但是, 许多人至今仍然声称不

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