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基于诚信和创新人才培养高等农业院校考试改革研究 　　摘 要：考试分数是高等院校和就业单位评价学生学业表现和素质的关键指标。卷面分数在知识和能力考核中的分布，引导着学习重点和努力方向。为应对当前培养诚信和创新人才的社会需求，探讨传统及现代高等教育教学中的诚信内涵和重要性，分析高等农业院校开展相关考试改革的必要性，提出“建立诚信考核评价模式”及“创新考试管理与制度”等改革措施。 　　关键词：诚信；考试改革；创新人才培养 　　美国学者布鲁姆认为，考试有育人功能，学生对知识的理解和掌握情况在考试中体现为若干阶段：记忆、理解、应用、分析、综合等。结合教学内容重要程度等因素，在考核中对高级目标适当增大分值比重，可以促进学生相应能力与素质的发展。考试的教育功能可以通过其评价、引导和反馈调控功能来实现。考试中增加对学生非智力因素的考查，有利于学生形成正确的世界观、人生观、价值观，成为社会的中坚力量。例如：对诚信进行量化考核，进行尊重知识产权引导，帮助学生树立对知识要主动吸收和再创新应用意识和理念，最终形成符合社会期待的创新能力。 　　一、传统诚信含义及其在人才培养和古代社会发展中的重要地位 　　传统思想认为，诚信二字在含义上相近，但各有侧重。信的本意是人言为信，体现为信任、信用、信义三个阶段，其最高层次为信义。信义与诚的含义相似，诚基本内涵是“真实无妄”。 　　诚信是传统人才培养思想中的核心内容，在培养人才和人才的自我培养中处于基础性地位。在人才培养过程中，诚信教育是起点，即所谓“欲治其国者， 先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”。在人的自我培养和教育过程中，诚信是基本内容，“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正， 心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。诚信的外在表现是“恭、宽、信、敏、惠”。诚信在人才培养中的基础性，主要原因有两个：其一，诚信是天性，自然处于人才培养的起点位置，人要有“恻隐之心，羞恶之心， 辞让之心， 是非之心”，人才培养自然要从诚信教育开始入手。其二，诚信与更高的道德水准的基础和起点，具有向“仁、义、理、智”层面发展的必然趋势。因为“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也”。 　　诚信是社会稳定与发展的基础。人类社会以诚信调节社会关系，保障社会稳定和发展。诚信品质衍生出来的社会行为准则，如“德业相劝，过失相规，礼义相交，患难相恤”等，不仅在过去起着滋养民众的精神世界、实现人际和谐、维系中华民族的生活秩序的作用，在当今社会，其中部分内容，尤其是“患难相恤”，仍然为现代社会所珍惜和推崇。 　　二、现代诚信内涵及其在当今高等教育中的关键作用 　　与传统人才培养相比较，当前人才培养由精英教育向大众化教育发展，培养活动由师道尊严为主导思想、教师为主角向师生并重转变，培养内容由重点传授琴棋书画等感性知识，转变为以数理化为特点的理性知识传输，人才标准由“恭、宽、信、敏、惠”型人才向德才兼备，并且尊重思想和知识原创属性，具有开创性思维和意识的社会发展驱动型人才转变。新时期的人才培养体系和社会需求赋予了诚信更广泛的时代内涵。 　　人才培养活动由以教师为主角向师生并重转变，使得诚信成为教学活动中需要师生共同恪守的准则。社会对创新型人才的渴望，使得诚信教育需要服务于创新人才培养目标。现代诚信内涵在原有基础上，需要包括教师诚信和学生诚信于知识原创性等内容。教师诚信主要是遵守学校的规章制度和人才培养的基本规律。例如：不遵守学校的规章制度，明示或暗示考试题目，甚至数学考试都存在来源于任课教师的复习范围，不按教学计划、教学大纲完成教学任务等；不尊重人才培养客观规律，图省事而越俎代庖，给学生提供过多提示，在学生实践考核过程中，提供教师自己的科研方案、试验数据，甚至代写毕业论文中的一部分或全部。学生诚信除传统观点中的杜绝考试作弊行为以外，主要体现在对知识产权的尊重，包括在实践性考核过程中，避免大段地应用他人的思想和研究成果。尽管其答案正确，尽管其没有作弊，但仍然是不诚信行为。另外，用网上工具写摘要；用同学、学长等人的成果作为自己的研究内容去参加毕业论文答辩；挂名参加教师的文章和研究成果申报等，均为不诚信的表现。因此，当代的高等教育诚信内涵主要包括学生考试不作弊，按要求独立完成各个学习环节；教师尊重、遵守教育规章和规律，在教育过程中，不采取揠苗助长方式。 　　当前，信息传递通过网络极为便利，学生信息来源渠道广。市场经济条件下的利益导向比重提高，社会变革频发等原因，导致当代大学生的行为模式多样化，处事动机难以捉摸。在这种情况下，考试的诚信教育功能，净化大学生的内涵品质，使其回归传统的诚信道德规范的同时，形成诚信为基础的创新能力，有利