申毕业论文章写作五日谈笔记三.doc

2申论文章写作五日谈笔记（三） 真题解读——2014 年国考地市级 材料： 提高心理健康水平，不仅要完善相关立法和建立专门疏导机制（这句不能作 为核心观点，与题目中门罗讲的那句话相隔较远，最多作为分论点的不太重要的 一点对策。），还要不断提高教育水平（门罗主要讲价值观问题，这句可作为分论 点的一条对策。卢梭：“人生而自由，却无往不在枷锁之中”），从价值观方面解 决问题。 “尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一 个条件。（这句略过）”“夫君子之行，静以修身，俭以养德（俭是缺陷，不幸福， 但通过对奢侈的克服，获得德，《圣经》反复说，有德者有福，以胖子为例，通 过节食、运动，获得了苗条的身材、健康的身体、愉悦的身心，弥补了胖的缺陷。 幸福很多时候是对缺陷的克服，这句话可以用来论证幸福是有缺陷的第二个分论 点。《孟子·离娄下》：“人之所以异于禽兽者几希，庶民去之，君子存之。”德， 最重要的一个就是克制自己的本性，幸福的一种方式和手段就是对自己本能、欲 望的调节、节制和控制，欲望没得到满足，就是一种缺陷，但通过对这种缺陷的 节制克服，获得了另外的品德，获得了更高层次的满足。要幸福就要有德，德是 对自身欲望与缺陷的克服，这句可作论据，也可作分论点。人生是有缺陷的，在 缺陷的人生中要实现自身价值，立德、立言、立功。此段主要讲立德。）。非淡泊 无以明志，非宁静无以致远。（可作为论据）”“想不付出任何代价而得到幸福， 那是神话。”“你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。”（材料里特别漂 亮、深刻，语言表达特别规范，自己又写不出的，则可以抄。） 这些关于心理健康、人生观和幸福观的名人格言，被有效地运用在教学实践 中。不少教师都能通过树立榜样，在教学中自觉渗透心理健康教育。苏轼仕途坎 坷而壮心不已，蒲松龄面对落第却发奋创作，曹雪芹处境艰难仍不辍笔耕，安徒 生屡遭失业而自强不息，奥斯特洛夫斯基身残志坚却潜心著作……这些都构成对 学生进行挫折教育、引导学生正确对待挫折的生动教材。司马迁忍辱十八载撰写 《史记》，司马光苦熬十九春秋编纂《资治通鉴》，曹雪芹十年寒窗写就《红楼 梦》……前人感人的经历和给后人留下的精神财富，更是对学生进行意志品质教 育和培养学生优良品格的绝佳素材。 （此段主讲立言，讲做事，苏轼最终没当大官，颠沛流离，写出千古诗句， 蒲松龄最终没有考上科举，曹雪芹是饿死、冻死的……司马迁虽然有缺陷，但写 出了《史记》，试想，如果司马迁没被阉，能写出《史记》吗？马克思当初一心 想考“编制”，最终没考上，14年国考地市级材料中小邹有了编制，生活丧失了 活力，工作循环往复，无新鲜感，这些背景材料例子都是置之死地而后生，可贴 切地用“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”这句话 来形容。 此段主要讲要忽视“编制”，“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”，面对缺 陷的人生，积极向上、创造，感谢没有“编制”与保障的人为我们的文艺事业作 出杰出贡献。） B是一家心理诊所的心理医师。在她成长过程中，作家张承志的小说《北方 的河》就曾经对她如何认知和面对生活中的缺陷起过不可磨灭的作用。“小说中 的男女主人公在湟水的河床发现一个没有了下半截的彩陶罐子。他俩在河沟里的 陶片堆里一块块翻找，试着把陶片对上罐子的断口。彩陶罐渐渐地复原了，但是 最后还缺腹部的一块始终没有找到。”B沉浸在对小说情境的回忆中，“我记得女 主人公一再感叹：‘多美啊，可惜碎了。世上的事情多么拗人心意啊，生活也常 常是这样残缺。’从此这部小说就教会我一个道理：生活原本可能正是美好与残 缺的统一。” （选的材料如此生动、有趣、思想深刻，如果你写成：以……为基础，以…… 为核心，你对得起材料吗？对得起命题人的良苦用心吗？所以，咱们要跟着问题 与材料走，“如何认知和面对生活中的缺陷起过不可磨灭的作用”，这句可以在写 作时抄上，看到残缺的美，想到维纳斯，庄子里有一个典故，“倏与忽日开混沌 一窍，七窍全开则死。”南海的天帝叫倏，北海的天帝名叫忽，中央的天帝叫混 沌。倏和忽经常到混沌那里去玩，混沌招待他们很殷勤周到，倏和忽想报答混沌， 两人合计道：“人都有七窍，才能听得到、看得见，才能吃饭、呼吸，而混沌一 人却没有，不妨试着凿一个。”一天终于凿开一窍，但七天以后，混沌就死了。“美 好与残缺是统一的”，这句能帮我们更深入地理解幸福，它们既是对立又是统一 的，它们是硬币的两个面，要幸福必然有残缺，“俄狄浦斯王杀父娶母”，是宿命， 是人生的客观规律，应坦然面对。） B对记者说：“我特别高兴加拿大女作家门罗获得了2013年的诺贝尔文学奖， 当年我就欣赏她的一句名言：‘幸福始终充满着缺陷。’（关键词：幸福、始终、 缺陷）我也总是想把这种幸福观传达给我的每一个病人。”