历史第5课《“和同为一家”》课件2(人教新课标七年级下).pptVIP

历史第5课《“和同为一家”》课件2(人教新课标七年级下).ppt

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突厥汗国的兴衰 东突厥 西突厥 突厥 6世纪中期建立政权 583年分裂 630年灭于唐 659年灭于唐 安西都护府 648年 北庭都护府 702年 历史上中原地区的许多统治者与边疆地区的少数民族矛盾重重。但在唐朝初期,却有一位皇帝深深地赢得了北方各民族的拥戴。在这位皇帝生前,各族首领尊奉他为各族的领袖──“天可汗”,这位皇帝是谁? 他为什么能获得各民族的尊重? 唐太宗设安西都护府 武则天设北庭都护府 唐太宗说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”他的话是什么意思?体现了什么样的民族政策?    唐太宗的话意思是:过去的统治者只重视中原汉族,轻视边疆的少数民族,我与他们不同,我对各民族一视同仁。这种一视同仁的政策,体现了比较开明的民族政策。 回 纥 靺 鞨 吐 蕃 南诏 民族 生活地 经济发展 政治发展 与唐朝的关系 吐蕃 (今藏族) 青藏高原一带 ①唐太宗时,文成公主嫁入吐蕃。 ②唐中宗时,金城公主嫁入吐蕃,唐蕃“和同为一家”。 以农耕或游牧为业,纺织和冶铸水平很高。 7世纪前期,统一青藏高原,定都逻些(今拉萨)。 吐 蕃 吐蕃的松赞干布决定迁都逻些,因为那里形势险要,原野秀美。布达拉山居高临下,雄峙高原,就在布达拉山修筑王宫,即碉堡式的布达拉宫。迁都后真正据有了西藏高原的心脏地区,接着统一了西藏高原,建立起吐蕃王朝。 问题 : 松赞干布为什么多次向唐王室求婚? 唐太宗为什么同意将文成公主远嫁吐蕃? 这是唐朝画家阎立本所画的《步辇图》。 此画以贞观十五年文成公主嫁给吐蕃王松赞干布这一重要历史事件为题材,描绘唐太宗李世民坐步辇接见松赞干布使者禄东赞的情景。 这是西藏拉萨市布拉宫内松赞干布和文成公主的塑像。 唐蕃会盟碑 拉萨大昭寺 唐蕃“和同为一家” 唐蕃会盟碑 开元十八年(730年),尺带珠丹给唐玄宗上书说:“外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家。天下百姓,普皆安乐。”(《旧唐书·吐蕃传》)  回纥汗国 回纥牙帐 色楞格河 8世纪到9世纪中期 回纥是我国维吾尔族的祖先,六七世纪时,游牧在色楞格河一带。8世纪中期,回纥受中原文化影响,有了农业、商业,开始建筑城市和宫室,过半定居的生活。在色楞格河畔,建在回纥可汗的富贵城。可汗和贵族开始穿戴起华丽的服饰。 这两个穿戴华丽的回纥贵族的形象,摹绘自新疆伯孜克里克的壁画。 回鹘衣装回鹘马 民族 生活地 经济发展 政治发展 与唐朝的关系 回纥 (今维吾尔族) 色楞格河一带,后西迁至今甘肃、新疆等地。 游牧生活居住毡车 关系友好。唐玄宗时封骨力裴罗为怀仁可汗。 8世纪中期建立回纥汗国,9世纪中期瓦解。 “回鹘衣装回鹘马” 民族 生活地 经济发展 政治发展 与唐朝的关系 靺鞨 松花江、黑龙江一带 种植谷物,酿酒、穴居 7世纪中期粟末部强大,7世纪末建立政权。 ②与内地往来频繁。 ①唐玄宗授大祚荣为渤海郡王。 “车书本一家” 渤海石灯塔 民族 生活地 经济发展 政治发展 与唐朝的关系 南诏 ①唐玄宗封皮罗阁为云南王。 ②南诏贵族子弟到中原学习,汉族工匠进入南诏。 8世纪前期,六诏统一 受中原影响,丝织、冶铁、建筑业发展加快 云南洱海一带 (彝族和白族) 苍山洱海间的南诏 云南大理崇圣寺三塔 崇圣寺三塔在云南大理城西北崇圣寺内。图上的大塔叫千寻塔,建于唐代南诏保和时期,千寻塔的后面,有南北两座小塔,建于五代。 主要少数民族 少数民族与唐朝交往情况 吐蕃 文成公主、金城公主的和亲 回纥 唐玄宗封其首领为怀仁可汗 靺鞨 唐玄宗封其首领为渤海郡王 南诏 唐玄宗封其首领为云南王 返回 总结 ; / 在线配资 ; 她の衬托/万物都失去の光彩/好美/谭妙彤情不自禁の喃喃道/望着面前雪白衣裙飘飘/全身流光溢彩の囡子/整佫人觉得有些痴咯/叶静云同样呆呆の愣在那里/她或许从来没有见过如此出尘の人物吧/怎么确定她/马开同样呆滞/愣愣の望着面前修长美丽の囡子/着她勾勒出来挑不出壹点瑕疵の曲线/马开都难以相信/在这里会碰到她/她不确定别人/正确定林诗馨/当初它在滴霄阁远远の过她壹眼/之后转眼就逝/但没有想到在这里居然还能碰到她/马开眼神复杂の着林诗馨/心中也不安静/叶静云见到马开如此/心中疑惑/心想马开难道认识这佫囡子不成?她确定谁/叶静云问道/林诗馨/马开轻呼壹口气/嗤///叶静云嘴角抽咯抽/她尽管没有见过林诗馨/但也听说过/当初马开欲行不轨の两佫囡人中/她确定其中壹佫/收集阅读本部分::为咯方便下次阅读/你可以点击下方の记录本次(正文第六百⑨拾六部分神囡惊艳)阅读记录/下次打开书架即可看到/请向你の朋友第六百⑨拾七部分惊艳绝世卡槽她就确定林诗馨/当初你禽兽不成功の哪壹位/叶静云明知故问の重复道

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