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基于话语修辞幻象泛北部湾旅游形象塑造研究 　　摘要：一场修辞运动包括话语所蕴含的幻象主题，社会群体的幻象链联以及话语所产生的修辞幻象。修辞幻象一旦形成，就会改变某一社会群体中人们的情感和态度，驱使他们采取某种行动。泛北部湾旅游形象塑造也是一场修辞运动，需要把旅游幻象主题寓于一定的话语材料之中，通过多种链联渠道，形成旅游修辞幻象，使受众群体产生旅游动机和旅游欲望。 　　关键词：修辞幻象；泛北部湾；旅游形象 　　中图分类号:H030 文献标识码:A 文章编号:1006-723X(2011)02-0024-04 　　 　　话语幻象主题修辞批评理论最初由美国学者鲍尔曼（Bormann）开创，其学生彻斯博洛（Chesebro）、亨斯利(Hensley)等人将该理论进一步发展完善。幻象主题修辞批评理论在贝尔斯（Bales）的群体行为心理学研究基础上发展而来，是西方修辞批评领域最受欢迎的方法之一。该理论认为劝说他人改变态度，接受某一观点可以建立在受众“群体修辞幻象”的基础之上。［1］(P9)作为一种修辞批评方法，幻象主题修辞理论主要研究话语符号建构社会现实以及改变受众态度的基本方法。 　　一、话语修辞幻象的形成过程 　　一场修辞运动包括话语所蕴含的幻象主题，社会群体的幻象链联，以及话语所产生的修辞幻象，它们之间的关系是复杂的，相互影响的。修辞幻象的形成来自于幻象主题。 　　1．幻象主题的定义和内容 　　在鲍尔曼的修辞批评理论中，幻象主题是指对某一事件进行创造性和想象性地解释以满足某一心理或修辞的需要。［2］人们对过去某件事情的回忆或想象将来可能要做的某些事情都可以被看成一个幻象主题。幻象主题的内容包括话语行为主体、真实或假想的时空场景、讨论的话题、社会群体追寻的行动目标等。［3］(P123)幻象主题的内容可来源于想象性或假想性的话语材料，也可来源于社会现实中曾经发生的事件、史书中记载的真实材料、新闻媒体报道的各种事件、历史上人们口头流传的歌谣或某一族群的民间传说等。这些话语内容均可构成幻象主题。 　　幻象主题是对异时异地事件的描述，其基本类型主要有三种：人物主题、行为主题和场景主题。［3］(P163)人物主题包括人物的个性特征、民族特点、所处的社会历史条件等。行为主题描述人物的行为特征、行为动机以及行为所带来的社会影响等。场景主题是关于行为发生的地点、人物所处的场景以及话语所产生的社会环境等。如果把包含有人物主题、行为主题和场景主题的话语材料链联起来并对社会现实做出特定的解释，就可以形成修辞幻象。 　　鲍尔曼提出的幻象与人们常说的“幻想”或“想象”有所不同，它是指“对事实进行创造性和充满想象性的解释”。［4］ 这种幻象是建立在现实的基础之上，其内容包括“真实或虚构的人物以及人们在此时此地交流异时异地的事件或场景等”。［2］ 　　2．修辞链联 　　当某个幻象主题被介绍到一个社会群体中时，如果要使它成为受众关注的焦点，就需要修辞链联。修辞链联是指某一幻象主题在特定的社会群体中被人们设计、修饰、阐述、传播的动态过程，是修辞幻象形成的中心环节。［5］(P248) 含有某一幻象主题的话语在社会群体中流传并被融入公众演讲或其他大众媒体进行传播时，这一幻象主题就被传播给更多的听众群体，当链联达到一定程度时，就会形成修辞幻象，为社会成员提供一个充满某种情感和态度的社会现实，促使他们产生某种动机或采取某种行动。这一系列过程，被称为修辞链联。 　　修辞链联是一个抽象的概念，其发生过程非常隐蔽，不易被人们发现。我们以网络犯罪的传播为例来说明修辞链联的形成过程。近年来网络犯罪增多的事实已在社会中链联开来，尽管安全部门在打击网络犯罪方面取得了一定成效，但是人们对此类犯罪还是比较担心。网络犯罪在社会中传播的过程其实是一个修辞幻象，而不是逻辑论证。一次次与网络有关的抢劫、谋杀、强奸或诈骗案对于该案具体的受害者来说是真实的事件。但是，绝大部分社会成员并不是网络犯罪的直接受害对象，没有亲身体验受害经历，他们的认知主要来源于无数次有关网络犯罪的电视新闻、收音广播、报纸披露以及人们的日常谈论等。他们所“知道”的关于网络犯罪的“现实”其实是建构在符号和联想的基础之上。新闻报道、电视节目、报刊杂志以及人们的日常谈论是修辞链联形成的基本途径，这些修辞机制将网络犯罪带给人们的恐惧感链联到整个社会。这就是伯克所说的“符号建构现实”。［5］(P248) 　　鲍尔曼指出修辞链联的过程既有言语行为参与也有非言语手段介入。［2］为了使话语的幻象主题在社会群体中产生链联，改变受众的态度，以赢得更多听众转向修辞者的立场，修辞行为人必需对话语信息进行适当修辞，把话语的幻象主题塑造成适合不同公众需求的形式，通过适当的链联渠道进行传播，才可形成修辞幻象。 　　3．修辞幻象