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- 2018-09-01 发布于河北
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京津鲁琼专用2018秋高中历史第一单元中国古代的思想与科技第2课战国时期的百家争鸣教学案岳麓版必修
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第2课 战国时期的百家争鸣
[学习目标]
课程标准
重点难点
1.了解孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。
2.知道诸子百家,认识战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。
1.“百家争鸣”的代表人物、主张及评价。
2.认识社会转型中各派思想的立场,并分析先秦思想对中国人人格、个性形成的影响。
一、孟子、荀子与儒家
代表
孟子
荀子
地位
战国时期儒家学派重要奠基人
战国时期百家思想集大成者
思想
主张
(1)政治思想
①核心:仁政学说
②提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张
(2)人性论:主张人性本善说
(3)义利观:倡导“养浩然之气”,强调先义后利
(1)哲学思想:提出“天行有常”和“制天命而用之”
(2)人性论:主张“性恶论”
(3)政治主张:以礼教为主,礼法并施
影响
唐代以后,《孟子》一书被当做经典,南宋朱熹将其列为“四书”之一,孟子被尊为“亚圣”,地位仅次于孔子
荀子学说对中国哲学具有深远的影响
[易混易错] 孟子的“仁政”≠孔子的“仁”
孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单重复,而是对孔子“为政以德”思想的发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,其最基本的精神即“爱人”;孟子从孔子“仁”的思想出发,把它发展成包括政治、思想、经济、文化等各个方面的施政纲领,即“仁政”。孔子的“仁”属于伦理思想,孟子的“仁政”学说属于政治思想。
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