辽宁省抚顺市第十九中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题 word版含解析.docVIP

PAGE 抚顺十年度上学期高二年级期中考试 历史试卷 命题：孙爱军校正：周鲲 注意事项： 1．本试卷分为第Ⅰ卷和第Ⅱ卷，满分：100分 考试时间：90分钟 2．客观题涂在答题卡上，主观题答在答题纸上 第Ⅰ卷（30题共60分） 一．选择题（本题共30道小题，每小题2分，共60分） 1. 历史学家阿诺德·汤因比在《历史研究》中说“孔子除了是位披着泥古服装的创新者外，还是他所处时代的孩子，但对于……令人尊敬的大哲人孔子所处的时代，他却只能给予南辕北辙的解释。”对这句话理解最准确的是 A. 孔子是守旧派的代表 B. 孔子的某些思想违背了时代潮流 C. 作者强调孔子思想的创新性 D. 孔子对时代的解释缺乏证据 【答案】B 【解析】试题分析：本题主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料“孔子除了是位披着泥古服装的创新者外，还是他所处时代的孩子”“对于中国传统模式自己的、令人尊敬的大哲人孔子所处的时代，他却只能给予南辕北辙的解释”中可以看出孔子思想中的部分因素不适合当时的时代潮流，故B项正确，C项错误；A项说法错误；材料“他却只能给予南辕北辙的解释”说明D项错误。所以答案选B。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子 【名师点睛】春秋战国时期百家争鸣局面的形成有什么重要意义？ ①对后世文化学术的发展产生了极大的影响。 ②儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则，是传统文化的核心。 ③道家思想是构成了2000多年传统思想的哲学基础。 ④法家思想中的其中的变革精神，成为历代进步思想家、政治改革家的理论武器。 ⑤它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。(①奠定了中国传统文化体系的基础；②促进了文化思想的繁荣；③推动了社会变革的进程。） 2. 明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。根据你的判断，下列《孟子》一书中最可能招致明太祖不满的一句是 A. “君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。” B. “长君之恶，其罪小；逢君之恶，其罪大。” C. “非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退……” D. “王何必曰利？亦有仁义而已矣。” 【答案】A 【解析】根据材料可知，明太祖想把孟子的牌位搬出孔庙，必然是因为孟子的某些观点触动了他的专制皇权，不利于统治的稳固；结合选项可知，A项是指如果君主把臣下视作粪土、草芥，那么大臣会把君主当作仇敌，这一言论最可能引起追求皇权专制的朱元璋的不满，故A项正确。B项是指助长君主的恶行，他的罪名小；迎合昏庸的君主，引他去干坏事，罪名就大了；目的在于提醒官员要辅助君主成为明君，对于开国皇帝明太祖来说这句话是符合他的政治理念的，但与题意不符，排除B。C项是指与他的理想不相合的国君绝不事奉，不是他喜欢的百姓，就不使用，天下有道，就出来做官，为国家人民服务；天下混乱无道，就辞官隐居；这体现了道家的无为思想，与明太祖自身皇位的利害关系不大，排除C。D项是指体现了儒家对仁政的追求，可以成为封建专制统治的思想手段，与题意不符，排除D。 3. 先秦诸子常用寓言来说明哲理，熔思想性和艺术性于一炉。某思想家用“守株待兔”的故事，以反讽的形式来阐述自己的观点。下列和他的观点主旨一致的是： A. 远仁义，去智能，服之以法 B. 兼相爱、交相利 C. 克己复礼，天下归仁 D. 弱者道之用 【答案】A 【解析】试题分析：据材料提到，某思想家用“守株待兔”的故事，以反讽的形式来阐述自己的观点，结合所学知识可知，这反映了法家变法改革的思想主张，远仁义，去智能，服之以法体现了法家思想，故A正确。兼相爱、交相利，属于墨家思想，故B排除。克己复礼，天下归仁，属于儒家思想，故C排除。弱者道之用，属于道家思想，故D排除。 考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·法家 【名师点睛】韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论。他主张“事在四方,要在中央；圣人执要,四方来效”，主张改革和实行法治，对于臣下,他认为要去“五蠹”,防“八奸”，韩非的这些主张,反映了新兴封建地主阶级的利益和要．秦始皇统一中国后采取的许多政治措施,就是韩非理论的应用和发展。 4. 先秦政论文《五蠹》将当时社会上儒家、纵横家、游侠、贵族门人和工商之民称之为“五蠹”。据此推理该书作者最可能是 A. 儒家 B. 墨家 C. 法家 D. 道家 【答案】C 【解析】试题分析：本题考查学生对所学知识的掌握能力。根据题干中的说法，儒家和纵横家那个被列为了“五蠢”之中，所以排除了A选项。再根据题干中的国家来判断，先秦最崇尚的是法家，因此排除B、D选项，选择C选项。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国的百家争鸣·法家的思想 5. 有学者在研究古代思想史时发现，他的思想用于学术，可发展为思辨哲学；用于军事可以