（人教版）高中历史必修三第一次月考试卷.docVIP

2013——2014学年度创新中学高二月考历史试卷 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共30分） 1、在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期　 A．尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 　B． 以改革促发展的法家思想 C．关注民生，注重和谐的儒家思想 　D．“无为而治”的道家思想 2．针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张 A．克己复礼 B．为政以德 C．仁者爱人 D．有教无类 3．在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 A．人之初，性本善 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” C．先义后利，养浩然之气 D． 不期修古，不法常可 4．西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食。”上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条 A．墨家学说 B．法家学说 C．黄老之学 D．大一统思想 5．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指 　 　 A．吸收佛教、道教等思想的儒学　　　　 B．正统的孔孟学说 C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 　 D．儒家学说与权术 6．汉武帝统治时期，儒学大师董仲舒提出：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这一思想主张提出的根本目的是 A．否定先秦时的思想文化成就 B．扼制各种学术思想自由发展 C．加强专制主义中央集权统治 D．进一步提升儒学的政治地位 7.成语“程门立雪”中的“程”是指程颐，他与兄长程颢被世人合称为“二程”，他们都是北宋著名的理学家、教育家。下列各项中，属于“二程”理学观点的是 A. 天理的核心是“仁” B. “心即理也” C. “天下为主，君为客” D. “心外无理” 8. 下列不属于陆王心学基本思想的是 A.“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙” B.“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理” C.“心外无物，心外无事，心外无理” D.“是非之心，不虑可知，不学而能，所谓良知也” 9. 清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 A．孔子 B．程颢 C．朱熹 D．王阳明 10. 明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”指 ①资本主义萌芽时代 ②封建专制衰落时代 ③资本主义形成发展时代 ④封建制度高度发展时代 A．①②④ B．①②③④ C．①② D．①②③ 11.明末清初的进步思想家提倡以史为鉴，将学术研究与社会现实相结合，由此而形成的思想是 A．经世致用 B．工商皆本 C．民主科学 D．重农抑商 12．2010年9月为纪念某历史人物，《光明日报》评论：“在全面批判君主专制弊端的基础上，提出了他的社会改革理想，……特别是他破天荒第一次提出了‘天下为主，君为客’的重要政治命题。”他是 A. 李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 13．智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在；我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么；因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。结合这段材料来看，下列关于智者学派的评述错误的是 A.呼应了希腊社会中人的地位日益突出的现实 B.开始了用人的眼光去观察世界的尝试 C.使哲学真正成为研究“人”的学问 D.使人的自我意识从原始宗教的统治下觉醒过来 14．由于智者学派的出现，古希腊产生了所谓的智者运动，则运动产生的因素可以 ①希腊工商业的发展 ②公民参与城邦的政治生活 ③个人主义的成长