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夸美纽斯泛智教育思想对构建和谐教育启示 　　摘要：夸美纽斯是十七世纪捷克著名教育家，从17世纪30年代起他开始研究“泛智”教育思想。本文论述了“泛智”教育思想的主要内容，着重论述了“泛智”教育思想的现实意义及在当前我国构建社会主义和谐社会的关键时期，对构建和谐的教育的重要启示。 　　Abstract: Comenius is a famous educator of Czech Republic in the seventeenth century, since the 17th century, he began to study the Pan-wisdom education.This article discusses the main content of Pan-wisdom education, focuses on the significance of Pan-wisdom educational thought and its enlightment on building a harmonious education in the crucial period of building a socialist harmonious society of China. 　　关键词：“泛智”；和谐；教育 　　Key words: Pan-wisdom；harmonious；education 　　中图分类号：F270 文献标识码：A文章编号：1006-4311（2010）36-0295-02 　　 　　0引言 　　夸美纽斯是十七世纪捷克著名的爱国主义者，伟大的资产阶级民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者。他的著作《大教学论》的问世，使教育学从以往的哲学、社会学等论述中分化出来，成为一门独立的科学。《大教学论》中最经典的理论是“泛智”教育思想。 　　1夸美纽斯“泛智”教育思想 　　“泛智”是指所有的人通过接受教育而获得广泛而全面的知识，并使智慧得到普遍的发展。夸美纽斯所设想的教育内容是极为广泛的。在《大教学论》中，夸美纽斯主张把一切知识教给一切人们。它的含义有二：一是要求人们必须掌握现实生活所必需有用的知识；二是主张所有的人都应该掌握知识。 　　1.1 “一切知识”夸美纽斯把教学称为“周全的教育”。通过这种“周全的教育”，使学习者在“博学”、“德行”、“虔信”三个方面得到发展。 “周全”并不是各门知识的凌乱的堆积，而是指一切最重要的事物的原则、原因与用途。夸美纽斯认为“泛智”论就是“从所有个别科学中能形成一种统一的、包罗万象的科学的科学和艺术的艺术。这种“泛智”论是完整的和简明的普通教育课程，是启迪人类智慧的明灯，是接近上帝的安乐的阶梯。”具体说来，“泛智”包括三方面的内容：第一，“认识事物”。即学习“一切知识领域中的精髓的总和，希望知识领域里的全部精华都能在头脑里生根。”学生要学习百科全书式的知识，掌握一切必须熟悉的东西，理解一切事物的原因，懂得一切事物的真正有益的运用。掌握广博的知识，并不要求人人懂得一切科学的知识，而是学会一切有关事物的最基本的、最核心的知识。第二，“行动熟练”。夸美纽斯主张把知和行结合起来，认识事物必须加上实践活动，没有这一活动，甚至通晓事物的人，在事物面前也会茫然不知所措，要使我们的学生在这个教学场所不是为了学校而学习，而是为了生活而学习。夸美纽斯强调教给学生的知识必须是有用的，教学内容必须对人们的实际生活有用。如果所学的知识对于实际的目的没有用处，那就是再无用不过的了。第三，“语言优美”。夸美纽斯的“泛智”，还要求学生能用语言优美地表达其知其行。要使所有的人能够用完美的语言表达其知行。夸美纽斯在《大教学论》中注重本族语的学习，主张用本族语教学。夸美纽斯构建了统一的学制系统，各级学校或各教学阶段所学习的知识程度有所不同，但都应该是完整的、统一的、渐进的。 　　1.2 “一切人们”“泛智”论还要求教“一切人”。在夸美纽斯看来，每一个人都应该有接受教育的机会，学习一切最重要的知识。他主张人人应该受到一种周全的教育，并且应该在学校里面受到。不分男女、不论贫富、一切儿童都应该进学校读书。要形成一个人，就必须由教育去完成。 　　2对构建和谐教育的启示 　　由于受时代的制约和根深蒂固的基督教世界观的影响，夸美纽斯的“泛智”思想存在不彻底性和神学色彩，并带有空想成分，但他的思想所产生的作用是划时代的。其中通过教育来补救社会、时代缺陷的思想，对我国当前教育的发展有深刻的启示。 　　2.1 夸美纽斯主张教育是拯救人类的思想为我国建立社会主义和谐社会提供了指导；为促进我国教育改革及构建和谐教育提供了全新视野和谐社会包括社会系统和自然生态系统之间以及社会系统内部的协调发展与