论汉廷跟匈奴关系跟财务问题.pdfVIP

論漢廷與匈奴關係之財務問題 廖伯源 中央研究院歷史語言研究所 一 古代農耕民族與游牧民族為鄰 ，若勢均力敵 ，必不能和平共處 ；及一方壓倒對方 ， 使其臣服 ，乃有和平可言。此蓋游牧民族之生產不能自給自足 ，依賴農耕社會供給 1 游牧民族以牧養牛羊等畜牲為其食物之主要來源。在古代 ，畜牲屠宰 其不足使焉。 後不能久藏 ，故畜牲是將食用而後屠宰。在風調雨順之時，畜牲之數量可快速增加 ， 然若無外銷途徑 ，增加畜牲並無益處 。故古代中國北邊之游牧民族常欲維持與農耕 2 唯古代中原皇朝 民族之互市 ，以賣出其多餘之畜產 ，換取穀類 、布帛、工藝品。 經濟為自給自足體系 ，不假外求 ，常以互市為手段 ，藉以控制與邊疆游牧民族之關 1 參閱札奇斯欽 ：《北亞游牧民族與中原農業民族間的和平戰爭與貿易之關係》（臺北 ：正 1973 中書局 ， 年）。此書之主旨認為北亞游牧民族經濟「缺乏農業生產品和它〔的〕附屬工 藝品，在經濟上不得不對中原農業民族依存 。……導致成戰爭與不安的主要因素。…… 必須要有某一種形態的貿易存在 ，使物資得以交流 ，尤其是農業物資必須導入於游牧社 會 ，方可使兩者間的和平得以保持 ；不然以奪取物資為主要目的的戰爭就會爆發」（〈序〉， 1 頁 ）。札奇斯欽所謂之「某一種形態的貿易」，包括「賞賜 、入貢、贈與、納歲幣、婚嫁、 15 貿易、關市等七大類別」（頁 ），是涵蓋所有和平地互通有無之方式。然賞賜 、入貢、贈 與、納歲幣，其前提是一方臣屬對方 ，向對方入貢、納歲幣，對方則報之以賞賜 、贈與。 婚嫁（和親）之嫁奩不可能多至經常補充游牧民族不足之農產品，所需不足仍會掠邊或入 54 寇（頁 ）。經常之關市、邊市等貿易當然可通暢兩民族之互通有無 ，發展經濟 ，提高生 活水準 。但古代並無國際公法可言 ，強者即是法律。農耕民族與游牧民族之社會文化、 風俗習慣差異太大 ，互相不了解而生鄙視 ，全無互信可言。中原皇朝之政策及朝士之議 論 ，常以開關市貿易為資敵 ；且掠邊或入寇為常有之事 。故通過貿易使雙方和平相處 ， 在雙方對峙之時幾無可能。唯有一方臣服於對方 ，雙方始能出現和平 。 2 蕭啟慶〈北亞遊牧民族南侵各種原因的檢討〉曰：「在草原經濟繁榮時代 ，遊牧民族必須 向農耕社會推銷過剩的畜產品，……遊牧社會主要的財富則為動物 ，動物在荒年會死 亡 ，豐年時則因過剩而普遍貶值 。所以，凡在草原牲畜繁衍時，遊牧民必須向農耕社會 306 1983 傾銷。」（頁 ）此文收入蕭著《元代史新探》（臺北 ：新文豐出版公司 ， 年）。 2 廖伯源 3 係 。雙方關係不穩定 ，互市亦不穩定 。在年景不佳 ，如大旱、暴寒、瘟疫之時，畜 4 故古代游牧民族有向外劫掠 牲可在短期內大量死亡 ，游牧民族馬上面臨斷炊之厄 。 之習慣 ，蓋困難時不向外劫掠則難以為生。農耕民族之主要產品為粟麥等穀類 ，耐 於久藏 ，所謂一歲豐年有三年之藏 ，正好是鄰近游牧民族劫掠之目標。經濟條件不 同使此兩民族不能和平共處 ，亦是國史中原皇朝與北邊游牧民族關係緊張與敵對之 根本因素。中原皇朝除非驅逐游牧民族遠離邊界 ，令其不得入寇 ，否則必須付與游 牧民族糧食物資 ，以解其困厄 。付與之方式或是游牧民族入邊搶劫 ，或是游牧民族 降服稱臣，皇帝給予賞賜 。是即謂中原皇朝與游牧民族之關係 ，無論輸贏 ，皇朝皆 得付與糧食物資。此為理解歷史上中原皇朝與北邊游牧民族關係之前提。本文以漢 朝與匈奴關係論之。