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存在主义哲学对社会工作价值观启示 　　摘 要：存在主义关注人的生存境遇，主张哲学的基本任务就是要追问人的存在的意义，强调人的自由和超越性，从揭示人的存在方式来揭示人的生存意义进而揭示人与他人和世界的关系。存在主义哲学是社会工作价值观的基础，将存在主义哲学中人的生存、自由和生活意义的领悟等理论与社会工作的价值观进行融合，关注人的生存境遇、尊重人的自由、培养案主增强责任意识，注重对生存意义的领悟，以此来丰富和完善社会工作的专业价值体系。 　　关键词：存在主义;社会工作;价值观;生存方式 　　中图分类号：B824 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）19-0093-02 　　存在主义是以海德格尔、萨特等人为代表的，以揭示人的本真存在为中心论题的现代西方重要哲学流派。存在主义的影响深远是人本传统的进一步的拓展。存在主义哲学不仅把哲学目光转向了人的个体化的历史性生存，更重要的是把生存方式作为解决存在意义问题的重要途径。 　　一、存在主义哲学的理论取向 　　存在主义关注人的生存境遇，主张哲学的基本任务就是要追问人的存在的意义。存在主义哲学一方面没有将畏惧、绝望、孤独等情绪看作人的痛苦体验，要对此进行回避和消除，而是将这些非理性的情绪作为人的存在的基本状态，试图以此来揭示人的本真的存在。另一方面存在主义强调人的自由，注重人的超越性和创造性。 　　（一）存在主义的基本特征 　　存在主义是在现象学的基础上进一步发展的，通过现象学的方法来还原人的存在、探求人生存在的意义和方式，进而对传统理性主义进行批判。存在主义围绕着孤独、焦虑、绝望、死亡等人的心理体验来解释人的本真的存在方式，他们认为这些痛苦的体验是人存在的基本方式，是命中注定的、不可改变的，具有悲剧色彩。但是存在主义又强调通过人的自由可以不断地来完善自己并理解其所在的世界，主张通过人的自由的发展来调动人的主动性和能动性，体现着存在主义对人的重视和对人的自由的尊重[1]。 　　（二）存在主义的基本理论 　　存在主义以研究人的存在为出发点，以焦虑问题的研究为核心，揭示人是自由的，进而领悟生命的意义。 　　1.存在先于本质。存在主义主张生命的自由选择和自由创造，反对生命的机械化和静止。海德格尔将人的自由看作是人的原始特性，人生来就注定是自由的，自由的选择是人的宿命。雅斯贝尔斯对人的自由进行划分，他把人的自由分为外在自由和内在自由。雅斯贝尔斯认为这种外在的自由不是真正的自由。相对于外在的自由而言，内在的自由是人内部的自由，它是与人的本性和生存一致的。它不受任何因素的影响，是真正意义上的自由。雅斯贝尔斯肯定人是自由的，并且能够按照自己的意愿自由地去设计、谋划以及创造自己。但人的这种自由、创造性不意味着人可以任性，人必须要听从上帝的指导。就是人的自由也是有条件的自由，是在一定的范围内的自由。虽然雅斯贝尔斯所认为的自由与宗教有着密切的关系，但是他所说的听从上帝的指示不是要服从教会、教士和教规，而是一种自我的领悟。萨特认为，自由是人所必然具有的，人的一切特性都是作为自由的人按照自己的意愿创造的，自由与责任是密不可分的。当人拥有自由的时候，而且这种自由是天生必然的，不可回避的，那么同时人也要承担相应的责任，这种责任不仅是对自己负责，同时也是对他人负责，是我们在做重大抉择时所必须具备的担当[1]。 　　2.存在的焦虑。焦虑概念是存在主义的核心概念，可以说存在主义一直围绕焦虑问题的讨论而不断发展的。（1）克尔凯郭尔：焦虑是自由的可能。最早对焦虑问题进行研究的是克尔凯郭尔，他认为焦虑最终是由人的自由所导致的结果。他将自由比作峡谷，当人们低头往下看的时候会出现眩晕，这时人们靠抓住有限而保持站立。为什么会感到眩晕呢？是因为当人们面对自由的抉择时，人们看不到自由的尽头，是虚无，人们没有方向而变得迷茫，这时产生了焦虑。焦虑是自由的纠缠而产生的，而焦虑的心境又使人逃避自由。克尔凯郭尔一方面将人看作是自由的，充满了可能性;另一方面又对这种自由感到担忧和恐惧，又想逃避它，所以，人处于这种两难境地之中[2]。（2）海德格尔：焦虑是人存在的基本状态。只要人在世界上生存，人就不可避免地要面对这些心理体验。人的焦虑是由于人处于自由的选择状态下，但是却没有根本的参照依据，由此，人因茫然不知所措而变得焦虑。海德格尔认为，焦虑是证明人存在的最根本的方式，而且焦虑是不可避免的。焦虑来自对生存困境的抗争，焦虑是由于自由、死亡、生活无意义而造成的[3]。（3）萨特：焦虑是自由的后果。萨特认为自由意味着担当，人虽深处自由之中必须要对各种可能性做出抉择，这种选择不仅涉及自身还要对他人和整个世界负责，因此，面对自由的选择人感到烦恼，但是又无法回避。存在主义的焦虑分析，告诉我们要勇敢地直面焦虑，而不应该