中国社会福利思想史-田毅鹏著4隋唐宋元.pptVIP

一、李世民的社会福利思想 二、李覯的社会福利思想 三、张载的社会福利思想 五、董煟的救荒思想 六、邓牧的社会福利思想 隋唐宋元时期的社会福利思想 四、朱熹的社会福利思想 第一节 李世民的社会福利思想 一、李世民简介及学术背景 唐太宗李世民，是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“济世安民”。汉族，陇西成纪人，祖籍赵郡隆庆(今邢台市隆尧县），政治家、军事家、书法家、诗人。唐太宗开创了历史上的“贞观之治”，在国内厉行节约、使百姓休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。 1.“民水君舟”的重民思想 李世民的社会 福利思想 2 .“恤民养民”思想 （1）把“重民”问题提到“君道”高度来加以认识 （2）“君民相依”的君民关系 （2）减免赋税 （4）恤刑慎罚，重视教化 二、李世民的社会福利思想 （3）建社仓 （1）恤鳏寡孤独 第二节 李觏的社会福利思想 一、李覯简介及学术背景 李觏（1009-1059）字泰伯，北宋建昌军南城(今属江西)人，住县城北街瑾睦坊。北宋儒家学者，著名的思想家、哲学家、教育家、诗人。李觏一生以教学为主，40岁那年由范仲淹荐为太学助教，后为直讲，所以后人称他为“李直讲”，李觏家于盱江边，创办了盱江书院，故又称“李盱江”，学者称盱江先生。 1.“礼论”到“生民论” 李覯的社会 福利思想 3 .理想社会福利观 （1）礼是物质精神生活最高准则 （4）“利”是合理的，是“礼“的基础 （1）理想社会应解决贫富不均 （2）以“家道正”为主要特征 二、李覯的社会福利思想 2.探求百姓饥寒之由 （2）礼随社会发展一定阶段产生 （3）礼的作用在于保障百姓生活 （2）土地占有不均；统治者侵夺百姓劳动时间 （1）贫富不均是因富人对穷人的役使 （3）”薄税敛“；恢复改造义仓制度 第三节 张载的社会福利思想 一、张载简介及学术背景 张载（1020－1078）北宋哲学家，理学创始人之一，程颢、程颐的表叔，理学支脉“关学”创始人，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。与周敦颐、邵雍、程颐、程颢，合称“北宋五子”。字子厚，汉族，大梁（今河南开封）人，徙家凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇，人称横渠先生。宋仁宗嘉祐二年（1057）进士，授祁州司法参军，调丹州云岩令。迁著作佐郎，签书渭州军事判官。嘉定十三年（1220），赐谥明公。此外还有西晋文学家。 1.”民吾同胞“的恤民思想 张载的社会 福利思想 2 .宗族保障模式 （1）”气“是宇宙的本体 （2）元气本体论在于把”天“与”人“沟通起来 （1）经济结构：恢复井田 （3）恢复井田与分封制，必与宗法制结合起来 二、张载的社会福利思想 （2）政治结构：恢复封建制 （3）人与万物同为气所乘，一切人皆我的兄弟姐妹 第四节 朱熹的社会福利思想 一、朱熹简介及学术背景 朱熹（1130～1200） 中国南宋思想家。字元晦，号晦庵。徽州婺源（今属江西）人。绍兴十八年（1148）中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，庆元六年卒。嘉定二年（1209）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年（1227），赠太师，追封信国公，改徽国公。理气论 朱熹继承周敦颐、二程，兼采释、道各家思想，形成了一个庞大的哲学体系。这一体系的核心范畴是“理”，或称“道”、“太极”。 1贫富论 朱熹的社会 福利思想 2 .赈灾救济论 （1）贫富命定论：人的贫富 天命气数所决定的 （2）民富则君不贫：贪官的剥削是百姓穷困之由；民富与君富的关系 （1）足赈说 （4）减免税钱 二、朱熹的社会福利思想 （2）社仓论 （3）经界正则田税均贫 （3）以工代赈 （5）地主佃户相依论 第五节 董煟的社会福利思想 一、董煟简介及学术背景 董煟字季兴，号南隐，江西德兴人，宋光宗绍熙四年（1193年）进士。他对历代荒政进行了系统研究，写出三卷《救荒活民书》。 ?南宋董煟《救荒活民书》是中国历史上第一部荒政学专著。他对历代荒政进行了系统研究，写出三卷《救荒活民书》。在中卷里，董煟归纳了20种救荒措施，提出了一个完整的救荒思想体系。这个体系主要包括三大部分，一是粮食储备制度，二是赈济策略，三是流通与物价管理。 赈济议 董煟的社会 福利思想 （1）足赈说常平、义仓之弊：真正需要赈济的灾民得不到及时救助；发赈不及时 （4）劝分之弊：劝谕富民籴米以救荒 二、董煟的社会福利思想 （2）赈济过程中的弊端：豪强、里正操纵赈米，中饱私囊，使弱者难以得到赈济 （3）闭粟之弊：灾后，有些州县采取闭粟政策，严禁粮食出入 第六节 邓牧的社会福利思想 一、邓牧简介及学术背景 邓牧(1247～1306) 中国宋元之际思想家。字牧心，晚年别号九锁山人，