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浅析原生态舞蹈传承与发展 　　【摘 要】原生态舞蹈，是民族智慧和心灵的结晶，是现代艺术演进进程中的原生状态，对原始生活的呈现、原生态舞蹈的传承与发展以及舞蹈理论的补充都有着非常重要的价值。对我国传统舞蹈进行研究并使之得到发展，是当今舞蹈研究者及舞蹈表演者的一份荣耀，更是一份责任。本文简述了研究原生态舞蹈的意义和现状，阐述了原生态舞蹈的内涵，并从生态环境、历史文化以及社会经济的发展等方面探讨了原生态舞蹈的现实价值，然后针对如何传承与发展原生态舞蹈提出了自己的一些见解，以希望通过本文的研究，起到抛砖引玉的作用，为更多的舞蹈研究者及表演者更好的传承和发展原生态舞蹈提供一定的借鉴价值。 　　【关键词】舞蹈；原生态舞蹈 ；传承与发展 　　中图分类号：J705 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）06-0140-04 　　一、引言 　　原生态舞蹈，是民族智慧和心灵的结晶，是现代艺术演进进程中的原生状态，对原始生活的呈现和原生态舞蹈的传承与发展以及舞蹈理论的补充都有着非常重要的价值。在现代舞蹈中，我们不仅可以发现诸多原生态艺术的影子，还能深切体会到这些原生态文化所折射出来的民族精神。由于当前人民物质文化水平逐渐提高，人们更加重视经济效益，没有对这种身口相授的原生态艺术形式引起足够重视。但随着多年来的发展，以《云南映象》为代表的我国原生态舞蹈也取得了显著的成绩，人们开始重视对原生态舞蹈的研究。原生态舞蹈是所有舞蹈形式中不可多得的一种舞蹈形式，由于其不可再生，又难以复制，使其成为一个国家中特有民族的代表性标志。舞蹈动作是在生活动作的基础上进行美化的，原生态舞蹈作为民族的根，必然有着不可替代的地位。原生态舞蹈作为先辈遗留下来的宝贵财富，我们首先应该做的就是继承，在此基础之上，将我们对生活的理解和感悟、人生经验等等适当融入其中，让这个“活的文物”在传承中有所创新和发展，进而让中华民族的优秀文化得到进一步的发展。 　　二、原生态舞蹈的现状 　　“原生态”一词不断被提及，至今在艺术界得到了广泛传播。而事实上，“原生态”一词早在上世纪六十年代就已产生，其最初被应用于生物界，文化界是后来才开始对其进行运用的。原生态其源于生活，也正因为如此，人们长期以来的行为与习惯，甚至对于人生的不同理解，都可以与“原生态”一词相结合。那么，在长期的发展过程中，原生态舞蹈在当今究竟如何？ 　　（一）寻根觅源的原生态舞蹈 　　如前所述，“原生态”一词最初是被生物界所运用的，如果将其与生物学相联系，那么我们似乎可以将其定义为仅仅通过传统口传身授，未依靠任何科技与其它现代化手段处理过的，且带有一定乡土气息与原始性的文化艺术手段。基于此种概念出发，我们可对原生态舞蹈进行定义――根植于传统自然环境与土地之上，并将此种外部环境、土地与人的生活高度结合，最终形成的一种特殊的艺术表现形式。至今随着社会发展的加剧，人们对于问题的思考方式逐渐打破传统学科限制，我们似乎又可以将其定义为文化界在漫长的发展中对“原生态”一词加以有效运用。将一切拥有自我本色与基于自然状态之下的文化艺术给予保留的过程便形成了独特的原生态艺术形式。二十世纪中后期，国内艺术界将舞蹈与原生态的结合给予了高度重视，从而催生了这一领域的不断发展与强大。就学科建设来讲，关于舞蹈生态学这一领域的研究论著不断涌现，并出现了大量民间舞蹈研究与探索的专业人员，他们热衷于挖掘原生态民间舞当中的精髓，并擅长对其进行整合，最终形成新的舞蹈艺术形式，从一定程度上来讲，这实际上可归结为对原生态舞蹈的一种有效发展与继承。但必须指出的是，随着这种形式发展的进一步演化，人们似乎习惯于对传统舞蹈进行“创新”，但从传统原生态舞蹈自身来讲，对其所造成的结果更多是倾向于利用而非保护，这种再创作的形式对于传统民间生态舞蹈来讲实际上是一种变相的分解与异化。 　　（二）原生态舞蹈对原始生活的呈现方法 　　原生态舞蹈具有深厚的传统生活氛围，我们甚至可以认为它就是一种艺术化的生活缩影，也正因为如此，原生态舞蹈对原始生活具有较强的展现能力，这主要可以通过以下几个方面得到佐证。 　　1.舞蹈技法的多样性 　　我们可以以杨丽萍的《云南映象》来进行分析，这首作品集合了几种具有典型代表性的原生态乐舞模式，长达120分钟的表演时长融入了杨丽萍全部的热情与心血，其编创源于丰富而多样的传统生态民间舞蹈本身，比如哈尼族的芒鼓舞、基诺族的太阳鼓舞等等。用艺术的形式再现了生态与人文的发展历程，彰显了专属于云南地区特有的民族风情与习俗。“从创作构思与表演技巧层面来看，《云南映象》在对于民族风格舞蹈进行诠释时，引入了现代舞蹈技巧与舞蹈理念”①，用现行审美标准更好地对云南少数民族舞蹈进行了一系列的改进与深层次的加工，将现代色彩、灯光、布景等技术与之相结