浅析城市对农村新剥削形式――单向代际剥削.docVIP

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浅析城市对农村新剥削形式――单向代际剥削

浅析城市对农村新剥削形式――单向代际剥削    [摘 要] 本文首先从农村社会中普遍存在的“空巢”老人和留守儿童的现象出发引出本文的话题,即这一现象实际是新一轮的城市对农村的剥削――代际之间的单向剥削的必然结果。随后将现在新出现的这种代际关系与传统代际关系对比,并分析出现这种现象产生的诸多社会原因以及由此可能引发的对我们社会的危害,呼吁建立正确的代际关系模式,维护社会的传统伦理道德,完善我国的传统家庭“养老”模式。    [关键词] 代际剥削 单向 农村 城市   一、引言   近年来,关于农村“空巢”老人的研究层出不穷,而必与“空巢”老人捆绑在一起则是“留守儿童”。咋看之下并不能体味出这其中所反映的传统社会关系被颠覆,但通过抽丝剥茧的观察我们不难发现这实质上是现代化的城市对传统农村的新一轮剥削。据社科院发布的最新数据显示,我国农村“空巢”老年家庭已达到38.3%,而这一数据由于地区分布的不同还有较大差异。笔者在重庆市云阳县(国家级贫困县,有大量外出务工人员)周边农村针对100个家庭做的小规模调查显示其中有62%为“空巢”家庭,而在这些空巢家庭中又有85%的家庭是以“空巢”老人加“留守儿童”的组合出现的。曾经生机勃勃自给自足的农村如今在飞速发展的城市映照下显得一片凋敝,曾经人们农忙后谈天说地的天井如今也已杂草丛生,就连许多的老宅子都已坍塌无人翻修。如今的农村,有的只是佝偻着背的老妪在自家门前的地里种点儿应季的粮食和蔬菜,有的只是半大的孩童每天背着书包起早贪黑去上学的身影。没有的大概是曾经集体劳作时,包产到户时的干劲儿和生气吧。经过对“空巢”老人的访谈发现,他们经济来源的大部分并不依托于其子女,而是吃自家种的粮食若有结余还能到城里卖个不错的价钱。他们大都承担着养育孙子的责任,而且很多膝下还不止一个孙子,孙子们的学费和生活费由在外工作的子女按月寄回,但都只是保障基本的生活。老人们一方面嘴里念叨着帮子女带孩子的繁琐辛劳,一方面却又觉得这似乎是理所当然的。从这样一个小小的调查中我们不难发现,在我们国家经历着一场经济、社会的巨变时,我们每一个个体都无可避免的被波及。就算是生活在遥远西部的偏远农村,也在被无可奈何地卷入这场声势浩大的变革中。只是,我们不应该忘记身为“无名小卒”的他们,因为我们的城市、我们的GDP飞速发展的基础很大程度上来源于对他们的子女的剥削。这是城市对农村的剥削,更重要的是,他们本身又在经历的或正在承受是城市对农村剥削一种新的表现形式――代际之间的剥削,且这次剥削方变为了他们远在城市务工或生活的子女。   二、单向代际剥削的具体表现形式   改革开放以来,国家的经济制度由封闭走向开放,由计划经济走向市场经济。这一系列经济基础的变革自然也引起了人们价值观念的转变,当然这场转变最先在沿海城市地区,随后层层深入内地,最后终于冲破了中国传统稳定社会的最后一道屏障,进入农村地区。于是在消费主义、金钱主义、实用主义等价值观的利益驱动下,大批农村的青壮年劳动力纷纷涌入城市,挥洒他们的青春和汗水,于是我们看到了城市的高楼大厦在他们手上拔地而起,于是我们看到了“中国制造”横扫全球市场。可是由于都是从事的最低端最机械的工种且中国庞大的劳动力基数,他们所得到的微薄薪水与他们的辛勤付出是极不对等的,但再差也好过农村面朝黄土背朝天的日子。于是我们的资本迅速完成了第一阶段的城市对农村的剥削,即剥削农村的劳动力及其剩余价值。而当这些青壮年劳动力在外辛勤工作时,家里只剩了他们年迈的父母,父母自然需要将种植孩子的那块土地的责任承担起来。当他们的孩子终于结婚生子时,才发现他们早已爱上了千里之外的花花世界,根本不愿意再回到生他养他的农村。这其中有一部分是抱着夫妻双方趁还壮年时在外多挣点儿钱的想法,于是便把孩子托付给家里的双亲照顾。纵然倍感无奈,但几乎不会有老人会拒绝这个“烫手山芋”,从而形成了农村“空巢”家庭的格局。另外一部分则是在外打工攒够了钱,于是选择在家乡的小县城安居乐业,一是为了城镇更好的居住环境和生活水准,二是为了孩子接受更好的教育。于是夫妻双方在城里找个工作,虽不至于大富大贵,倒也能在小城镇安定下来。但这样下来,农村的土地继续由年事已高的父母种,子女非但不给父母提供赡养费还经常逢年过节回家带点儿鸡鸭鱼肉、蔬菜粮食,而父母通常为了子女能在城市生活得好千方百计节衣缩食只维持最低生活标准。更有甚者,还反倒需要父母提供金钱支持。由于消费主义大行其道,我们社会的价值观也深受其害。现在社会仿佛没有商品房就不具备嫁娶的资格,这种观念也同样渗入农村,许多年轻夫妻并没有累积足够的金钱在城镇购买商品房,于是老人还得从自己“棺材本”里拿出大笔钱来支付供子女享福的房子。从以上几个分析我们发现,不论是老人帮忙带孙子,还是从老人手上获取实物或金钱的支持,都体现

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