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清明节旅游价值及开发 　　清明节是人们祭祀祖先和踏青觅春的日子，其本身蕴含着丰富的文化内涵和旅游价值。本文通过深入挖掘清明节的旅游价值，结合清明文化，为打造踏春旅游提供借鉴意义。 一、清明节的旅游价值 　　清明节是传统节庆文化活态传承的重要部分，其承载了传统节庆民俗文化内涵。作为全球华人的重要节日，清明节存在的旅游价值是旅游开发的前提。 　　（一）教育价值 　　清明节俗的核心精神有孝道、感恩、怀旧、热爱大自然和热爱生命这些情感，对现代人都有着非常重大的教育意义，特别是对当今的青少年而言。儒家《孝经》中提到“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。”清明节扫墓祭祖体现的是孝道，通过祭扫表达对先人的思念和感恩，同时教育人们重孝。在中国，自古重人伦、贵亲情，因此清明节不仅教育感恩、尽孝亲人，同时也体现缅怀先烈，实现爱国主义教育。清明节不仅可以缅怀先人，还体现了人们对大自然的崇拜、对生命的热爱。在清明这个特定的日子里，春天来临，人们拥抱自然。人们在户外游乐，表达对大自然地热爱，对生命尊重，感谢大自然赋予万物生命。 　　（二）文化传承 　　在五千年的文明发展史中，中华民族形成了自己特有的价值观念、道德观念、和谐理念、人文素?|、民族凝聚力和生活方式，并集中体现在世代相传的传统节庆礼仪、习俗当中。清明节融合寒食、上巳节俗内容，将中华民族传统的文化流传至今。中国传统的信仰崇拜、生产文化、娱乐文化和饮食文化在清明节俗中得到较好的保存和发展。传承和发展中国传统文化是每一个炎黄子孙的责任，如今节日商业化为文化提供了发展契机。通过旅游这个载体，可以发掘优秀的文化内涵，弘扬民族精神，增进文化认同，增强民族凝聚力。 　　（三）娱乐健康 　　《黄帝内经》：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。”因此清明是一个养生佳节，此外清明之际环境宜人，特别适合外出活动。清明时期，人们走出家门拥抱自然，踏青、踢球、放风筝、荡秋千、拔河和斗鸡等民俗活动成为人们追求健康、调剂生活的方式。古代农耕的社会结构中，日出而作、日落而息的劳作习惯使人们的娱乐多集中在了节庆活动中。这些运动具有娱乐性和趣味性，增强了生活情趣。大众参与娱乐活动，不仅娱乐了生活，也锻炼了身体。同时清明节冷食也符合现代人的素食养生的观念。 　　（四）生态审美 　　“一年之计在于春”，春季是新生的开始，沉睡的大地苏醒，万物开始复苏，生命在此刻最美。《论语》云：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”描述的就是孔子和他的弟子们在大自然中郊野纵情游乐愉悦的景象。人们在清明节踏青游春，走进自然、拥抱自然，欣赏万物复苏、草长莺飞、百花烂漫的生命美景。生机勃勃的气息使人们心旷神怡、振奋精神、消除疲劳。人们流连自然美景，既是人们经历枯冬之后生命本能的冲动，也是人与自然关系和谐的体现。 二、清明节的旅游开发 　　自2008年清明节成为法定节以来，清明也成为人们外出旅游的“黄金期”，因此全国各地不断涌现清明文化节，开封“中国清明文化节”，绵山“寒食清明文化节”，杭州“杭州清明文化节”等，将清明作为旅游项目来开发，吸引不少游客，带来可观的经济收益。但是由于受传统观念影响，清明旅游开发还存在着深度不够、联动性不强、影响力不足等问题。本文以清明旅游价值为依据，结合前人研究成功总结以下四个清明旅游开发方向。 　　（一）举办祭祖大典 　　在中国悠久的历史中，祭祖是一个极富浓郁民族特色的文化符号。在历史发展中，祭祀祖先成为一项重要的民俗活动，如今清明节祭祖更是成为全球华人的重要节日。祭祖中规制的礼仪是中国传统文化的重要内容，也是清明文化的主要内容。但是新时代新思想的影响下，这些礼仪几乎消失在人们的视野和观念中，因此通过祭祖大典的形式，将传统礼制呈现在人们面前，有利于发挥其特有的教化作用，也可以保存和传承传统文化。 　　“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝”。山西洪洞作为中华文明的重要发祥地之一，更是中华文化的摇篮，每年的清明节都会举办寻根祭祖大典。无数的大槐树后裔都汇集于此，参加祭祖大典缅怀自己的祖先。洪洞祭祖吸纳大量民间祭祀仪规，形成特色的“祭祖习俗”，将传统文化保留下来。“皇帝崩，葬桥山”，陕西黄帝陵每年清明也会进行黄帝陵祭祀。新郑“黄帝故里”在农历三月三进行拜祖大典。 　　清明节主要内容就是祭祖，祭祖大典的举办既切合了清明祭祀的文化内涵，也实现了旅游的发展，最主要的是实现了传统文化继承和发展，同时增强了民族凝聚力，有利于社会和谐进步。