《诗经》乐器研究-音乐学专业论文.docxVIP

- 中文摘要 本文正文由《诗经》乐器考证、 《诗经》音乐的分类与乐器、 《诗经》乐器组合的社会文化意义三部分组成，以《诗经》乐器分 布分类表为研究的最基本之材料，对《诗经》乐器所体现出来的周 代音乐面貌和礼乐文化进行梳理，力求对中国先秦礼乐文化有一更 直观的认识。 第→部分《诗经》乐器考证，主要依赖考古出土文物和《说文解 字》等文献资料，运用考古学、文字学、文献学等多学科结合的研 究方法，尽力做到实物与文献相互补证，考证《诗经》中的 29 种乐 器在中国上古时期的发生发展，并在《诗经》时代达到较为成熟的 阶段。 第二部分《诗经》音乐的分类与乐器，分别对风、 雅、 叩尘r 中的乐器存在方式迸行梳理分析。o( 歌，主要有琴、瑟、鼓、岳、筒、笙、钟、蛮等八种乐器，它们分 ? 别存在于八个诸侯国中，而且均集中子河南及其周边地区，是有深 刻的历史原因的。雅主要是贵族的创作歌曲，多用于宴享和朝 会。本文针对二雅中旋律乐器的大量出现，分宴饮用乐和 农事用乐两部分论述乐器所体现出的周代的人文精神。颂 是传统乐舞，所用多为钟、鼓、磐等金石之乐，充分表达了统 治者的政治文化意向。 j/ ， 第二部分《诗经》乐器组合的社会文化意义。{礼乐制度是宗周社 会上层建筑的几大支柱之一， (( ì-寺经》即周朝的音乐， 0寺经》乐 器无疑可以透视出宗周社会的礼乐文化。本文通过对周代社会政治 背景的分析，论述宗周社会婚恋\ 宴饮、 农事\ 祭 祀等囚个方面的用乐所具有的政治文化意义乒 7 乐器是音乐的载体，亦是文化的载体。((诗经》乐器所代表的礼 乐文明，是中国礼乐文化的发生及起点，规定制约了其以后的发展 方向， 八音所体现的历代礼乐文化都是在它的基础上不断丰 富、发展或变易。， 关键词: 1/诗经旷乐器 礼乐文化 『飞 The Research of Musical Instruments in The Book ofSongs Abstract By Xu Yan-xia Based on the distribution and classification charts of musical instruments ，the thesis analyzes the aspects of Zhou D严lastys music and ceremonial musical culture which are symbolized by The Book of Songs，and aims to gain an object appreciation of Pre-Qins ceremonial musical culture It is composed ofthree parts: The first p缸t一一The textual research of the musical instruments in The Book of Songs.This part rely on musical unearthed relics and historical documents ，such as Shuo Wen Jie Zi ，Er Ya and so on. It investigates the origin and development 、 of these 29 musical instruments in The Book of Songs，aims to demonstrate that these 29 instruments have been fairly mature in the age of The Book of Songs The second part The musical ins衍uments and the classification of music in The Book of Songs.This part systematically analyzes the existence forms of instruments in Feng、 Ya、 Song一-the three chapters of The Book of Songs. Feng includes the folk songs of fifteen kingdoms. It mentions eight instruments --Qin 、Se 、Gu 、Fou 、Yue 、 Sheng、Zhong 、Luanin eight kingdoms separately. These eight kingdoms are distributed around He Nan province. This phenomenon h