《义田记 -范文正公，苏人也》阅读答案.docVIP

《义田记 |范文正公，苏人也》阅读答案 　　义田记 　　钱公辅 　　范文正公，苏人也。平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食，人一升；岁衣，人一缣。嫁女者五十千，再嫁者三十千；娶妇者三十千，再娶者十五千；葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛，以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢莫给。此其大较也。 　　初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已。 　　昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者三百余人。如此，而为隐君之赐乎，彰君之赐乎？”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也；又爱晏子之仁有等级，而言有次第也。先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。今观文正公之义田，贤于平仲，其规模远举，又疑过之。 　　呜呼！世之都三公位，享万钟禄，其邸第之雄、车舆之饰、声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门者，岂少也哉？况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充、奉养之厚、止乎一己而已。而族之人，操壶瓢为沟中瘠①者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。 　　公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后世必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗其世云。 　　（选自《古文观止》，中华书局1959年版） 　　【注】①瘠：通“胔”，尸骨。 　　9.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） 　　A.择族之长而贤者主其计 计：账册 　　B.而力未逮者二十年 逮：达到 　　C.以晏子之觞而觞桓子 觞：酒杯 　　D.世之都三公位 都：处在 　　10.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ） 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　11.下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 　　殁之日身无以为敛子无以为丧惟以施贫活族之义遗其子而已 　　A.殁之／日身无以为／敛子无以为／丧惟以施贫活族之／义遗其子而已 　　B.殁之日／身无以为敛子／无以为丧／惟以施贫活／族之义遗其子而已 　　C.殁之日身无／以为敛子／无以为丧惟／以施贫活族之义遗／其子而已 　　D.殁之日／身无以为敛／子无以为丧／惟以施贫活族之义／遗其子而已 　　12.下列各句对文章有关内容的理解，不正确的一项是（ ） 　　A.第1段写范仲淹置办义田“以养济群族”，养济之法很是明细，从中可窥范公的仁心。 　　B.补写范仲淹参政而“位充禄厚”，才实现义田壮举，意在说明范公用俸禄购田的无私。 　　C.作者用孟子“亲亲而仁民”的话凸显晏子的克己好仁，认为范仲淹的义举与之相接近。 　　D.将范仲淹救济亲族士人的行为，比照一毛不拔的公卿大夫，愈见范公“后乐”的美德。 　　13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） 　　（1）置负郭常稔之田千亩，号曰义田。（3分） 　　（2）屏而家居俟代者与焉。（3分） 　　（3）廪稍之充、奉养之厚，止乎一己而已。（4分） 　　 　　 　　／觞：罚饮酒。 　　／于：均为介词，表对象，在…上。A.以：上句，介词，表对象，用；下句，连词，表目的，来。B之：上句，结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性；下句，代词，这件事。D.而：均为连词，上句，表承接，接着；下句，表转折，却。 　　／殁之日，身无以为敛，子无以为丧。惟以施贫活族之义，遗其子而已。 　　／原文的意思是，晏子自己“敝车羸马”，却不吝君赐供养亲族士人的行为与孟子的理想接近，范仲淹克己好仁的义田之举，超过了晏子。故作者用孟子“亲亲而仁民”的话，意在凸显范仲淹的贤德，说范仲淹的义举与晏子接近，不合文意。 　　13.（1）购置临近城邑常年丰收的千亩田地，叫做义田。（置、负郭、常稔，各1分）（2）退职回家等待补缺的人，也提供资助。（屏、俟代、与，各1分）（3）官府供给粮食这样充裕，朝廷俸禄这样优厚，（却）停留在一己私欲罢了。（廪稍、厚、止、一己，各1分） 　　【译文参考】 　　范文正公是苏州人，生平喜好用财物助人。选择那些亲近却贫困、疏远却贤良的人，全都救济他们。当他富贵显达