狷介才子汤鹏.docVIP

狷介才子汤鹏 　　汤鹏（1800-1844年），字海秋，自号浮邱子，人称汤益阳，清代益阳县沙头（今湖南省益阳市资阳区沙头镇）人。他自幼天资聪颖，好学上进，犹以博闻强记和才思敏捷著称。“九岁能属文，乡里称神童”（《汤氏五修族谱》）。22岁中举人，23岁中进士。 　　孤傲诤臣 　　清道光三年（1823年），汤鹏考取进士，步入仕途。初任礼部主事，因文章“震烁奇特”，被目为奇才，不久选为军机章京，补户部主事，转贵州司员外郎，再升山东道监察御史。后因宦海沉浮，出任过四川司郎中、陕甘正考官、记名知府等闲官。 　　在军机章京任内，他得见天下奏章，又有户部历练，熟悉官场内幕，乃意气蹈厉，谓天下之事无不可为者，曾写下“肩倚一世”四字以明志，以天下为己任，欲干一番惊天动地的大事业。汤鹏志向远大，才华横溢，兼与炙手可热的权贵汪廷珍、穆彰阿有师生之谊，本可攀龙附凤，青云直上。但汤鹏为人性格狷介，不甘摧眉折腰，趋时媚俗。初任御史，宗室、工部尚书载铨叱辱本部崇曜，而崇曜不甘示弱，反诘抗争，道光帝传旨将崇曜交尚书“吏议”治罪。而汤鹏不顾冒犯亲贵，据理力争。认为司官为朝廷命官，如有过错，当交有司议处，不应被人任意唾骂。20天内，连上三道奏章，要求严惩载铨。道光帝大为不悦，以其偏执，罢去御史职务，降为户部员外郎，转四川司郎中。清人姚莹评论此事时说：“以宗室尚书之亲贵，举朝所屏息者，而君倡言弹之，亦见骨鲠之风矣！”（姚莹著《汤海秋传》，《汤鹏集?浮邱子》，岳麓书社2011年3月版）自此，汤鹏长年待职闲曹，终不为朝廷重用。 　　鸦片战争失败后，腐败无能的清政府被迫与英国侵略者签订了丧权辱国的《南京条约》，割地赔款，允许开埠通商等。汤鹏闻讯，义愤填膺，在自己被罢贬“不得进言”的情形下，仍秉笔直书，上书陈述夷务善后30事，托户部尚书转奏。权臣阅后讥其为“书生之见”，未予采纳。 　　汤鹏是一个富有理想抱负而又异常执拗的文人，并不因进言之路阻塞而放弃自己的主张。不甘平庸的他决定走另外一条道路一著书立说，继续发表自己的政治见解。在短短十几年时间里，他就著有《浮邱子》、《明林》、《七经补疏》、《海秋制艺》前后集、《海秋诗集》前后集、《信笔初稿》等。其中《浮邱子》、《明林》、《七经补疏》三书中，就有不少经世致用的政治、经济、军事等方面的卓见。他在《赠陈鹤皆孝廉》一诗中写道：“犹有三书摧管乐，几回慷慨佐虞唐”（《汤鹏集?海秋诗集?后集》）。可见他是颇为自负的。 　　时文高手 　　汤鹏由科举人仕，精于八股制艺时文。其文章既具文采、气势，又能联系时事，与一般八股制艺大异，被认为达到极致。相传，他中进士前，有宝庆（今湖南邵阳）人魏源以才名为当时学界瞩目。京城会试时，某考官于考卷中发现一篇不同凡响的文章，即断定为魏源所作，不料揭晓时方知为汤鹏作文。对他癸未科中进士文，主考官汪廷珍和同考官穆彰阿都给予极高评价。只因一字之讹，才没有拔为第一。但是，他也由此而声名远播。其考卷为人翻印后，士人争相购阅模拟，一时洛阳纸贵。 　　《汤鹏集?海秋制艺》前后集辑选了他近两百篇脍炙人口的时文，大多立意深远，批判色彩强。表现手法多样，或直率、或奇诡，叙事说理，条理分明。 　　他在《自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本》一文中写道：“盖为家国天下所仰托者，身也。天子此身，庶人亦此身。”“身之始，无贵贱者也，而其后则有日分之势。”他并不把帝王看得高人一等，认为普天之下，并没有什么“异人”、“异身”、“异学”，从天子到庶人，上下皆然。他在《有朋自远方来，不亦乐乎》一文中进一步说：“人材师济之盛，序列于左右二三子之班，而可以为帝王者在其中，可以为将相者在其中，可以为有司、百执事者无不在其中，斯亦古今之奇局也。”他认为人皆可以为帝王、将相，反对尊卑贵贱不可逾越的传统观念。 　　他认为身居天子、父母官者，首先应该认识到自己所担负的责任。他在《此之谓民之父母》一文中说：作为“父母”必须使子女“饱暖安逸”，免受“饥寒劳苦”，岂能“自谓父母”官，以“神圣”、“帝天”自许，“徒居民上”？并在《君子反经而已矣》中指出：“经不正则民流而为贼，经正则贼复转而为民”。“今之民嚣然”、“不靖”，罪责在“士师”。意即官逼民反，乱根在上。 　　他作《临大节而不可夺也》一文，认为如何看待国家、民族的内忧外患，就是大节。他面临大节，作好了充分的思想准备，说：“我既临之，忍而为颠覆不能，退而为优游不得，则发其痛哭流涕之狂，以折奸雄之焰，而生死在所不言。”他从社会的实际情况出发，深刻地认识到清朝的腐败统治行将崩溃，民族的生存面临威胁，当此之时，自己一定要做到“志不衰”、“神不蹙”，“矢其慷慨致身之誓，以固同仇之心，而成败亦所不计”。 　　汤鹏胸怀天下，笔具雷霆，时人评论他的时文能“抗怀千古，自成一家”，“辞达”，“能自树立