弗洛伊德人格结构理论对我国中小学德育启示.docVIP

弗洛伊德人格结构理论对我国中小学德育启示 　　［摘 要］弗洛伊德是精神分析学派的创始人。他把心理学的研究带进了人的深层精神世界，为现代心理学展现出一个全新的领域。他开创的精神分析学冲击了现代西方社会意识和社会生活的几乎每一个侧面。其中的人格结构理论对德育有着重要的借鉴作用。本文拟从弗洛伊德的人格结构理论作以介绍，并探讨其对我国中小学德育的启示。?? 　　［关键词］弗洛伊德 人格结构理论 德育 启示?? 　　［中图分类号］G424 ［文献标识码］A ［文章编号］1009－5489(2007)12－54－02?お? 　　 　　康德曾说：“天上有灿烂星空，心中有道德律令”。当人们在颂扬现代化运动给人类带来空前的物质享受和绚丽多彩的文化生活的同时，也不得不面对坑蒙拐骗、贪污腐败、自杀吸毒等社会丑恶现象，更深切地感受道德的沦丧、精神的堕落以及思想的颓废。如果不加强道德教育，这些丑恶的蛀虫将吞噬我们创造的文明的成果，葬送我们美好的前途。道德教育已成为时代的紧迫课题，也是教育者在新世纪的历史重任。本文仅从弗洛伊德的人格结构理论来探讨其对我国中小学德育的启示。?? 　　弗洛伊德认为人格是一个整体，一个人的人格由本我、自我、超我组成。弗洛伊德认为本我是一个原始的、与生俱来的和非组织性的结构，它是人出生时人格的唯一成分，也是建立人格的基础。本我过程是无意识的，是人格中模糊而不可及的部分，我们对它几乎什么都不知道。自我是意识结构部分，是通过后天的学习和对环境的接触发展起来的。弗洛伊德认为无意识结构部分的本我，不能直接地接触现实世界，为了促进个体与现实世界的交互作用，必须通过自我。自我是遵循“现实原则”的，因此它既是从本我中发展出来，又是本我与外部世界的中介。假如人格中仅有本我和自我这两个结构部分，那么人就将成为快乐主义和兽欲主义的有机体，当他处于一种需要状态时，他就会从合适的环境对象中寻求对需要的直接满足。然而人格中还存在着使情况变得更加复杂的第三个结构部分，即“超我”。超我是人格中专管道德的司法部门。超我，简言之，就是道德化了的自我。?? 　　“自我”在人们身上起了很好的调节作用。它要使“本我”的要求得到满足，又要考虑现实环境的条件是否允许，还要考虑“超我”是否能通过，即是不是符合社会道德。因此，人格中的“本我”、“自我”、“超我”的关系是非常密切的。弗洛伊德认为，本我的目的在于追求快乐，自我的目的在于追求现实，超我的目的则在于追求完美。由于超我永无止境地追求完美，所以它同本我一样是非现实的，它经常批评本我谴责自我。自我服从超我的强制规则，它不仅必须寻找满足本我需要的事物，而且还必须考虑到所寻找的事物不能违反超我的价值观。弗洛伊德认为，在通常情况下，本我、自我和超我是处于协调和平衡状态的，从而保证了人格的正常发展。?? 　　我们可以把弗洛伊德的“自我”理解为这样一种理性原则：一方面，它是心理作用的统一原则。它尽可能地使得整个心理过程，既不因为“本我”欲望的冲动而造成危险和恐惧；也不因为“超我”良心的过分责备而引起道德焦虑。另一方面，“自我”又是人们心理生活和社会生活之间的和谐原则。它力图使道德的心理内容直接植根于现实之中，从而摆脱繁重的历史负担。无论是内部的统一，还是外部的和谐，“自我”的基本出发点都在“现实原则”中。?? 　　因此，根据弗洛伊德的观点，我国中小学的德育应注重学生“自我”的培养，从而发展“超我”。笔者认为应该从以下几方面来讲：?? 　　一、澄清道德内涵，明确德育任务?? 　　进行道德教育的首要任务就是要澄清道德的内涵。所谓道德，是一种社会现象，是指由社会舆论力量和个人内在信念系统所支持的调整人们相互关系的行为规范的总和，是人们分辨是非善恶的尺度，进行道德判断的依据，调节道德行为的准则。现代道德的核心是正义、公平和他人权利。理性是道德观成熟的标志。根据弗洛伊德的人格结构理论，应对不同年龄的、不同认知结构的受教育者提出不同的德育内容。我们不能指望一个连自己母亲都不爱的学生去热爱我们的党，连自己班级都不关心的学生去忠诚自己的国家，连小小的割舍都不肯的学生去做无私奉献，这也许永远只能是一个美丽的幻想。德育必须从琐碎的小事进行人格冶炼。使“自我”遵循“现实原则”，不能随心所欲，了解现在道德的内涵，调节与“本我”的关系，进而发展“超我”。?? 　　二、积极开展活动，创设德育情境?? 　　人是在社会交往中彼此认识和评价，并不断地获得社会知识和掌握行为规范的，因此，要鼓励受教育者参与一些精心设计的，具有个人和社会价值双重意义的活动。社会活动具有生动、形象、直观、灵活的特点，是培养受教育者道德的知、情、意、行在高层次上协调发展的重要渠道。也就是培养学生的“超我”。也许，学生从一次义务劳动中能够体验到创造财富的那份艰辛和快