第一册第六课论语选.DOCVIP

PAGE － PAGE 1 － 第一冊 第六課 論語選 一、單選題 (20題 每題2分 ) （　　　）1.下列各組「　」內的字，讀音完全相同的選項是：　(Ａ)「憮」然／「嫵」媚／廊「廡」　(Ｂ)長「沮」／「詛」咒／「狙」擊　(Ｃ)依「偎」／「渭」水／「喟」然而嘆　(Ｄ)震「懾」／「躡」足／「攝」影。 （　　　）2.下列「　」內的字，意思兩兩相同的是：　(Ａ)加之以師旅，「因」之以饑饉╱「因」摸地上刑械，作投擊勢　(Ｂ)子路率「爾」而對╱鼓瑟希，鏗「爾」，舍瑟而作　(Ｃ)「如」其禮樂，以俟君子╱方六、七十，「如」五、六十　(Ｄ)是魯 孔丘之「徒」與╱吾非斯人之「徒」與而誰與。 （　　　）3.下列「　」中的讀音寫成國字，共有幾種字形？　(甲)關心民「ㄇˋㄛ」　(乙)「ㄇˋㄛ」不關心　(丙)孤獨落「ㄇˋㄛ」　(丁)「ㄇˋㄛ」然不語　(戊)含情「ㄇˋㄛ」「ㄇˋㄛ」　(己)高深「ㄇˋㄛ」測。　(Ａ)三種　(Ｂ)四種　(Ｃ)五種　(Ｄ)六種。 （　　　）4.下列「　」中的詞語使用，何者選項有誤？　(Ａ)正值四海昇平，舉世「滔滔」之際，是有志之士可以一展抱負的好時機　(Ｂ)連年「饑饉」，弄得民不聊生　(Ｃ)「暮春」三月，處處聞到啼鳥聲，真是美麗的季節　(Ｄ)這家旅館自從發生了凶殺案，就無客人「問津」。 （　　　）5.季路、冉求、公西赤、曾點侍夫子坐，各言其志，夫子哂由之因為何？　(Ａ)為國以禮，季路其言不讓　(Ｂ)季路宅心仁厚，因此夫子嘉許而哂　(Ｃ)季路有勇治國，夫子嘉許其德　(Ｄ)當仁不讓，季路之勇過於常人。 （　　　）6.長沮、桀溺對於孔子的看法為何？　(Ａ)孔子雖汲汲於仕途，但亦希望能歸隱山林　(Ｂ)孔子自以為能改善混亂的世局，實則無力改變　(Ｃ)孔子打著救世之名招攬弟子，實則欺世盜名　(Ｄ)孔子與弟子只是百無一用，不事生產的書生。 （　　　）7.「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。」這樣的國家所面臨的處境，可用哪一句成語形容？　(Ａ)抱殘守缺　(Ｂ)內憂外患　(Ｃ)河清海晏　(Ｄ)養癰遺患。 （　　　）8.下列敘述，何者不符合孔子的觀點？　(Ａ)道家之流甘與鳥獸為伍，與禽獸無別　(Ｂ)不能茍同道家之流逃避對人群的責任　(Ｃ)世衰道微，儒者更須肩負起博施濟眾的使命　(Ｄ)即使於事無補，儒者仍不可放棄經世濟民的天職。 （　　　）9.關於子路、曾皙、冉有、公西華侍坐章一文的內容說明，下列何者有誤？　(Ａ)由首段可看出孔子以循循善誘，循序漸進方式的引導教育學生　(Ｂ)從弟子的回答順序可以知道是依照年紀大小的排序　(Ｃ)大概可以判知仲由是軍事人才、公西赤是外交人才、冉求是政治人才　(Ｄ)孔子最讚許曾點的志向，嚮往悠然自得的生活意境。 （　　　）10.「吾非斯人之徒與而誰與」，「斯人之徒」是指：　(Ａ)辟人之士　(Ｂ)辟世之士　(Ｃ)世人　(Ｄ)長沮、桀溺。 （　　　）11.「莫春者，春服既成，冠者五、六人，童子六、七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」上述文句所展現的境界是：　(Ａ)時代動亂，及時行樂　(Ｂ)嚮慕林泉，韜光養晦　(Ｃ)樂道逍遙，胸次悠然　(Ｄ)吾道不行，乘桴浮海。 （　　　）12.關於論語選 長沮、桀溺耦而耕的文句釋義，下列何者正確：　(Ａ)「且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？」句中辟人之士意指長沮、桀溺一流之隱者；而辟世之士所指為孔子　(Ｂ)「吾非斯人之徒與而誰與？」意謂孔子見道之不行，於是興「不如歸去」之念，而欲歸隱田園之志　(Ｃ)「滔滔者，天下皆是也，而誰以易之？」 句中桀溺所表達的意思是世局紛亂，匡世無人的感慨　(Ｄ)「鳥獸不可與同群」一語，是孔子諷隱者潔身避世之語，也隱然可見其有以天下為己任之抱負。 （　　　）13.史記 仲尼弟子列傳：「□□性鄙，好勇力，志伉直，冠雄雞，佩豭豚，陵暴孔子。孔子設禮稍誘□□，□□儒服委質，因門人請為弟子。」上文中□□，所指的孔門弟子，依據你對孔門弟子的瞭解，□□應填入何人為宜？　(Ａ)顏淵　(Ｂ)子路　(Ｃ)公西華　(Ｄ)冉求。 （　　　）14.孔門四科，各有具代表性的弟子，下列配對，何者為正確？　(Ａ)政事：冉有、子游　(Ｂ)言語：宰我、子夏　(Ｃ)德行：冉伯牛、仲弓　(Ｄ)文學：子貢、季路。 （　　　）15.孟子：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」強調閱讀古書，首重知人論世。下列文句均摘自論語，其中對孔子志行的闡發，何者正確？　(Ａ)沽之哉！沽之哉！我待賈者也：明言孔子懷才抱德，期待明君禮遇重用　(Ｂ)其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾：乃孔子自嘆其道不行，而人已衰老　(Ｃ)不怨天，不尤人；下學而上達。知我者，其天乎：為孔子感慨懷才不遇，而發出忿懟悲觀之嘆　(Ｄ)十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也：暗示儒家重德輕文，為唐以後古