2018(春)高中语文《看社戏》课件苏教版选修《现代散文选读》.pptVIP

* 导入新课 同学们都知道《艺术人生》这个节目，吸引观众的一是光鲜靓丽的明星，二是他们台前幕后的生活。可你们是否想过，《艺术人生》真正想传达给观众的是什么？我认为是让大众去捕捉艺术给人的人生感悟，人生投射在艺术中的影子。今天，你我一同走进王英琦?的《看社戏》，感悟社戏里的“艺术人生”。 王 英 琦 学习目标 1、学习本文记叙、议论、抒情相结合的手法。 2、理解关键句的含义。? 3、学习人物群像扫描与典型描写相结合的写作手法。? 4、品析文章的艺术特点。? 5、体会作者的人文关怀，对底层劳动人民的一腔深情，学会多关注社会，关注普通人的生活。? 重难点： 1、从作者的见闻和体悟中感知艺术真谛。? 2、学习人物群像扫描与典型描写相结合的写作手法。 ? 请不要相信我的美丽 也不要相信我的爱情 在涂满油彩的面容之下 我有的是颗戏子的心 所以，请千万不要 不要把我的悲伤当真 也别随着我的表演心碎 亲爱的朋友　今生今世 我只是个戏子 永远在别人的故事里 流着自己的泪 戏 子 席慕容 这里没有城市的五彩霓虹，只有满天星斗伴随着寂静的夜空；这里没有剧院宽敞华美的舞台，只有高粱地里坑洼狭小的“草台”；这里的演员都是田头乡间的农人，却演出了大腕们几十倍的热忱；这里的观众没有鲜花可献，却是传统艺术最狂热的“粉丝”.且看底层人民的艺术人生。 王英琦 王英琦，当代著名散文家，安徽省文学院专业作家。1954年生于安徽寿县。14岁下乡劳动。1972年开始发表作品。后在安徽、河南从事专业写作。她的成名作是《有一个小镇》，她的代表作是《大唐的太阳，你沉沦了吗？》，被称为豪放型女子。她的散文总是带有直感觉、真描写、快节奏的特点。 出版过《守望灵魂》《求道者的悲歌》《背负自己的十字架》《王英琦散文自选集》等十七部散文集。她还创作了许多哲理散文，如《大师的弱点》《求道者的悲歌》等，风格豪放大气，充满思辨色彩。 文坛升起的武星——王英琦 王英琦善于从生活中发掘素材，题材广阔，笔法细腻，作品力求从平常的现实生活中发现更多的美，让读者得到多层次的启发。 近年来，她又专攻太极拳、内丹功，曾获第六届国际太极拳联谊赛一等奖与风格奖，一度为《武林》等武术杂志开专栏撰稿，被《文学报》《文摘报》等报刊誉为“中国第一个有武功的女作家。”中国作协副主席——著名作家蒋子龙曾以《文坛升起武星》为题，写过专稿。 1989年春，因其对文学的一份真诚，“一份生命投入”，作为河南作协专业作家的王英琦，搬至中原大地上远郊乡下（小刘村），过起了现代“女陶渊明”的生活。还给自己乡下的陋室起了个别号“蓬革堂”（“蓬革”古语指用树枝秫秸搭就的简屋陋室），又请人写了对联：“谈笑皆菜农，往来无文儒”，横批：“入乡随俗”，很有点自慰自娱的意思。三年后因生活变故返回江淮故里。王英琦在三年“体验生活”中，一连写出了《乡居琐记》《远郊不寂寞》《最原始的，也是最本质的》等诸多体味生活原色和本质的作品， 本文也是王英琦在小刘村写出一批具有“底层感”的散文之一，通过对自己在乡村看社戏的经历的记叙，表达了她对社会底层人民的理解和对文化人格自我完善的追求。 解读“社戏” 《说文解字》上说“社，地主也。”——指土地神及祭祀土地神的活动。民间祭祀土地神的日子就是“社日”。中华民族是一个农耕民族，对土地的感情是很深的，所以“社日”在民间是很受重视的。一年有春秋二社，往往成了赶集的日子。唐朝以后，百戏（杂技、歌舞及民间各种音乐技艺）在我国兴盛起来。人们往往在社日自发演戏、看戏取乐。文章中有一句话可以概括社戏在民间特别是农村的重要意义——“百日之劳，一日之乐”。 预习检测 给下列加点的字注音 寒碜（ ） 俚俗（ ） 蹊跷 （ ）（ ） 裙衩（ ） 恁小（ ） 暗忖（ ） 嫡传（ ） 小觑 （ ） 磨蹭（ ） 发髻（ ） 瑕疵（ ） 簪子（ ） 穷村陋闾（ ） 商贾密集（ ） 不瘟不火（ ） 心悸发怵（ ）（ ） 聒动天地 （ ） 愀然作色（ ） 文化给养（ ） 不囿陈法 （ ） chen lǐ qī qiāo ch? nèn cǔn dí qù jì lǘ cī ceng zān gǔ wēn jì chù guō qiǎo jǐ yòu 整体感知 1、看社戏的地点在哪？看了多少场？重点写了哪几场？涉及了哪些主要人物？ 2、作者所看“社戏”是