左江花山崖壁画元素对中国油画创作影响.docVIP

左江花山崖壁画元素对中国油画创作影响 　　摘要：社会科技的发展在不断进步，人类对历史元素的研究也不断深化，新观点的提出丰富了艺术创作的表现，新颖的艺术创作提升了人们对精神世界的追求，丰富了人们的艺术视野。艺术家们把精神内涵绘制于作品中，使作品有了传达意义的使命，当被后人解读时作品也从中得到新生，各种地方领域的艺术元素被艺术家赋予生命力。通过左江崖壁画元素对中国油画创作的影响进行研究，分析左江崖壁画元素对当今中国油画创作有怎样的影响和推动。促进油画创作者和国人对民族地区的民族文化有进一步的学习和了解，为我国正在把左江花山崖壁画申报世界文化遗产起到积极的推动作用。 　　关键词：左江花山；崖壁画；油画创作；影响 　　一、左江花山崖壁画的特征 　　在广西的西南部有条因地域而命名的江叫左江，沿江流域地区有凭祥、龙州、宁明、大新、天等和扶绥七个县属。随江流域的岩壁上分布着古代骆越人描绘的183处崖壁画，这些壁画由赤红颜料平绘，内容有人物的、动物的还有器械画像。壁画的绘制要从春秋战国算起，迄今为止已有二千多年了，画址分别分布于沿河河流边上的峭壁山崖上。画的距离跟河面的距离一般都有十到二十米，其中最高的可达四五十米，这样的崖壁画群规模巨大，被列为世界罕见的崖壁画群之一。临崖绝壁上就绘制着崖壁画，画面有的四十多米宽，全长可达一百七十多米，一千三百余处。左江花山崖壁画凝聚着我国壮族先民的智慧，也是我国崖壁画艺术的奇葩。这些古朴豪放的绘画表现方式，恍惚迷离的内容形式，还有生动肃穆的神秘画面、色彩、绘画技巧、内容特征，让我们领略到富有民族独特个性的对审美追求和向往及其他相关的习俗文化。 　　二、左江花山崖壁画元素符号 　　对周氏兄弟的油画创作影响 　　周氏兄弟（周氏山作、周氏大荒）壮族的后裔出生于书香门世家，艺术的陶冶从小便伴随。周氏兄弟画的花山壁画里的一系列油画作品吸引张仃的关注，并促进“花山壁画艺术展览”的开端，使他们走向了人生的转折点。20世纪80年代末，周氏兄弟移居海外走向世界最大舞台，但在创作时一直伴随有花山壁画元素，他们以花山壁画文化为主体，把现代艺术的表现形式转换和完善在他们的作品中，让欣赏者在他们的作品中感受到壮族先民壁画特有的文化气息。如作品《大地之魂》《生命的序曲》《永恒》等的作品中都融入了左江花山崖壁画元素，在周氏兄弟抽象结构的艺术作品里，简洁的线条概括粗犷，还有节奏的强调让人最直接地被真实激情感染。不拘小节，不拘琐碎的描画使画面结构更加恢弘有力，大胆使用点、线、面把作品推向新的发展领域，作品中埋下的伏笔，“花山壁画母体”的艺术表现形式和技巧合理的融入到绘画中，令人产生一种和远古花山壁画有似曾相识之感，带领人们跨越历史的阻隔进行艺术的接力。如今周氏兄弟在艺术领域的贡献，令西方人对东方艺术刮目相看，他们的历程鼓舞了中国艺术的发展，并使“周氏花山壁画”走向世界的艺术舞台。 　　三、左江崖花山壁画线条元素 　　对中国抽象派油画表现影响 　　中国抽象派油画讲究的是“神韵”，把画面的形和所要表现的物转换在抽象的意味中，从而达到实态和虚形的交互融生。如像在左江崖壁画中信仰的虚幻和执着的现实虚实的相融交错。从画面形式上分析画里的“大人物”就是我们所理解的英雄，就是古人心目中幻想的人鬼神论的体现，这是巫师所特有的象征。其次，“大人物”旁的装饰品刀和剑就是巫师的道具和武器，再次是“大人物”的形态基本相同，两侧平伸双臂、上举的曲肘、两腿半蹲形、撑开的脚掌向外伸感觉是明显人形摆的青蛙的形状，就像现在的一些壮族巫师在做法时让神请青蛙跳舞一样。 　　如青年画家韦艺锋创作的《神秘花山之一》绘制用色是以线条粗糙、色块相似的灰调子、结构以大群小散表现，表现出左江崖壁画的经典青蛙跳舞的人形表达方式的画面，宛如左江崖壁画的绘制方式单一、手法简单粗犷、用笔大胆表现方式直接体现，这些表达方式都与现在抽象派油画的表现形式有一定的吻合性。用抽象派的艺术语言来说就是轻物的形，而重之神的思维推理！就是要表现“大像无形”的境界，把左江崖壁画的元素表现形式融入了其内，就是物的直接表现，用鲜明独特的个性和特有的艺术符号来完成自己对所要表现的情感体验。四、左江花山崖壁画红色元素对油画表现形式影响 　　提到左江崖壁画就让人很自然地想到以红色系列为主的画面，壁画的红色不仅寄托着壮族先民的愿望和期待，还使油画领域扩散欣赏范围，红色元素与壁画配合的无比完美，成为不老的神话。 　　这红色从崖壁上渗透到人们的心理走向中国油画领域，融入画面中。中国当代油画家中诸如蔡锦的红色美人蕉系列，还有张晓刚的血缘系列，再有周春平的桃花芳香系列，等等。红色在当代以被溶为重要使用颜色之一，无论从直接还是间接，红色都屡屡被使用，无论从哪个角度看，红色都有独特的形式语言和象征意义，不同的使