2018(春)高中语文第15课《道士塔》课件粤教版选修《中国现代散文选读》.pptVIP

我好恨 恨我没早生一个世纪 使我能与你对视着站立在 阴森幽暗的古堡 晨光微露的旷野 要么我拾起你扔下的白手套 要么你接住我甩过去的剑 要么你我各乘一匹战马 远远离开遮天的帅旗 离开如云的战阵 决胜负于城下 那里，一个古老民族的伤口在滴血 谁来弥合这个百年的伤口？ 本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，中国敦煌文物被破坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。作者融记叙、议论、抒情于一体，展示了近代中国由于愚昧和落后而带来的一场不可避免的悲剧。作者用“道士塔”作题目寓意深刻。这座道士塔既是民族耻辱的象征，又是近代中国文明衰弱的标志。它是曾经发生过的、我们必须正视的历史。 归纳总结 作 业 ： 以《王道士，我想对你说》为题，写一篇文章，不少于400字。 牢记历史教训 保护文化遗产 * 《》 * “他是历史的罪人”“这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。” 怎么理解这两句话？ 敦煌文物被掠，不仅是文物的流失，它反映了当时统治阶级的腐败无能，国土主权尚难以保全，珍贵文物横遭劫难，折射的是当时泱泱大国的衰微破败。 王道士不懂得文物价值，更不明了何为爱国主义，他的行为于国于民罪不可赦，但与割地卖国以保王位的统治者、昏庸自私贪图享受的官员相比，不过是“小巫见大巫”了，王道士只是那个时代统治阶级造就的一个怪胎，那个时代给他提供了祸及千古的“机遇”，因此说…… 我们是否可以归罪于他——王道士？ 　王圆箓是湖北麻城人，早年因家乡闹饥荒，逃往他乡谋生，在肃州当过兵，退伍后做了道士，最后辗转到了敦煌。成为莫高窟的住持。 他是敦煌石窟的罪人 他把洞窟中的壁画刷白了 他毁掉雕像塑天师灵官像 他把经卷随意送给官员 他以极低的价格出卖经卷 　余秋雨说：让这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊！ 二、草刷与铁锤－－等一等！ 草刷下去，飞天不见了…… 栩栩如生的雕塑啊…… 铁锤下去，菩萨消失了…… 惨白的墙壁 惨白的怪像 惨白的大脑 惨白的…… 　 理解这四个“惨白”含义，表达作者什么感情？ 　 前两个“惨白”写的是实际情况，是洞窟被粉刷后的颜色；后两个“惨白”写的是指此时此刻，作者内心的混乱和无奈，对于灿烂文明被糟蹋的难以言说的痛心、伤心、绝望之情。 　 当时欧美艺术家做什么，中国的文官做什么？敦煌文物被毁的根本原因是什么？ 　 欧美艺术家有突破，歆羡东方艺术；中国文官昏庸无视艺术，不知“都到哪里去了”。 无知道士掌管佛教艺术。 清政府和国民政府的 愚昧落后、腐败无能 三、炊烟与茶香－－我好恨！ 藏经洞神话般的出现 　　据统计，藏经洞出土的佛教经卷、社会文书、刺绣、绢画、法器等文物多达5万余件，年代涵盖公元4－11世纪。这一惊世发现，为研究中国及中亚古代历史、地理、宗教、经济、政治、民族、语言、文学、艺术、科技，提供了数量极其巨大、内容极为丰富的珍贵资料，被誉为“中古时代的百科全书”、“古代学术的海洋”。它几乎包括了中国古代历史的各方面，而且全部出自当时人之手，是当时社会文化的原始记录，是难得的研究当时社会生活的第一手资料。 文化大盗——斯坦因和他从藏经洞中搬出的经文 　　1907年3月，为英国服务的匈牙利人斯坦因仅用40块马蹄银(合200两)贿通王道士，骗走六朝至宋代的经卷、写本共7大箱约1万余卷，以及5大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物，约500余幅。 10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。 1914年，斯坦因第二次来敦煌，又从王道士手中骗买走足足四大箱，600多卷经卷。 斯坦因也因此而被英王封为爵士 1908年8月3日，法国人保罗-伯希和进入藏经洞后，用整整3个星期，以每天 1000卷的阅读速度，翻看了所有写本和绘画的每一张纸片。 最后仅以 500两白银为代价，骗走了 6600 卷精品中的珍贵文物，其中古藏文卷子 2700 卷，其它类 3900 卷，装满十辆车后偷运回法国。 文化大盗 —— 伯希和 莫高窟壁画，顶部空白处是被美国人华尔纳粘揭盗走的壁画 敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。 “七”佛龛 四万 多件 北京图书馆 一万余册 英国图书