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积极心理学与二十一世纪的教师
美国积极心理学家泰勒?本-沙哈尔(Tal Ben-Shahar)博士在《幸福的方法》一书中强调:积极心理学虽然是上世纪末、本世纪初兴起于西方的心理学流派,但积极心理学中一些核心的思想,却发源于中国传统文化中的哲学思想。笔者接触积极心理学之后就特别兴奋,觉得对解决我国现在的许多教育问题大有帮助。
在中国传统的文化思想中,有很多倡导积极乐观心态的思想,培养优势和美德的理念。“人之初,性本善”的思想,儒家的“知足常乐”的人生态度,提倡“仁、义、礼、智、信”的道德追求,以及儒家提出的关于治理国家的一些思想方法都是积极心理学思想的体现。《中庸》有这样一句话:“致中和,天地位焉,万物育焉。”意思是“中”是人人都有的本性,“和”是大家遵循的原则,达到“中和”的境界,天地便各在其位了,万物便生长繁育了。道家思想也强调了积极的人格品质。“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”体现了诚实、仁慈、勤奋、正直、善良等多种积极的人格品质。
在心理学的发展史上,最初的时候,为了让心理学更好地被证明是科学的,更容易被广泛接受和理解,因而比较多地借鉴了医学发展的经验,参照医学的疾病研究体系建立了以临床心理的问题研究为中心任务的研究体系。这样的好处是很快让人们了解到临床心理学的应用价值,问题是使得心理学在今天更多地趋向生物医?W模式,临床心理学只能服务于少数的疾病人群,对于广大健康人群的成长发展的需求和提高生活治疗的需求满足不够。
20世纪后期很多心理学家开始进行研究与探索,德国的诺斯拉特?佩塞斯基安(Nossrat Peseschkian)和美国的马丁?塞利格曼(Martin E.P.Seligman)就是两个重要的代表人物,他们发起的积极心理学研究,是对心理学发展历史中存在的偏颇现象的一个拨正――让心理学更多地服务大众;让心理治疗回归运用来访者自身的资源疗愈自己的心理问题和心理疾病,而不是依赖药物或外部力量;让更多人明白开发自己的潜能、发展自己的优势品质,是让生活更加美好的途径和有效方法。
佩塞斯基安的积极心理治疗是动力学和行为疗法结合下的产物,它是一种以跨文化研究为基础、以解决心理冲突为中心、以现实能力发展为导向的心理治疗理论和方法。他认为人生来具有“知”和“爱”的“基本能力”,“知”是教与学的能力,来自每个个体都会试图发展的现实关系;“爱”是爱与被爱的能力,它来自我们每个人生而存在的关系之中。
佩塞斯基安对心理疾病的病理解释是“无病变原则”,即使一种紊乱持续地影响着病人的人格,这种紊乱也不代表病人人格的全部;他认为只有具有神经症症状的人,而没有神经症病人。治疗心理疾病,只要心理咨询师对来访者进行“基本能力”的挖掘和合理充分的利用,就可以达到助人自助的积极目的。佩塞斯基安特别强调文化对人的心理疾病的影响,因此,他的治疗方法中运用了东方文化的元素来激发人的潜意识深处的积极力量,如运用《一千零一夜》中的寓言故事作为一种隐喻,启发来访者,并取得了良好的治疗效果。
以塞利格曼为代表的积极心理学是 20 世纪 90 年代在美国兴起的一个新的心理学思潮或学派,它采用心理学目前比较完善和有效的实验方法与测量手段,研究人类的力量和美德等积极因素,发现了这些因素有促进人的生命更加有意义和蓬勃发展的一面,这是科学心理学产生之初具有的而后来在发展过程中被忽略的目标。在心理学发展史上,相当长的时间内心理学的发展是不平衡的,即对人的心理问题的研究和对人性的积极方面的研究相差巨大。在二战后,主流心理学走向了以心理问题的研究为核心、以有心理问题的人为主要研究对象的病理性心理学,这样心理学就偏离了社会主流,意味着庞大的正常人群得不到心理学的关怀。在这种现实的背景下,在1998年,塞利格曼作为美国心理学会主席,发起了一场积极心理学运动,倡导心理学首先要关注人的积极方面。2000年塞利格曼和米哈里?契克森特米哈伊(Mihaly Csikszentmihalyi)在《美国心理学家》上刊登的《积极心理学导论》的文章,正式提出积极心理学这一概念。2002年,斯奈德和洛佩斯主编的《积极心理学手册》正式出版,宣告了积极心理学正式出现。此后,积极心理学的研究在美国心理学界引起了广泛兴趣。随着积极心理学理论体系的逐渐完善,许多学校也开设了积极心理学课程。2009年在美国费城召开了首届国际积极心理学大会,这次会议吸引了全球 52个国家的参与,这是积极心理学逐渐成为一种潮流的标志。
塞利格曼认为,心理学的一个更加重要的使命应是让普通人生活得更有意义和更幸福,过分关注“心理问题”或“心理疾病”而忽视人类自身所拥有的积极力量和品质,会使得心理学不能真正发挥出它的价值。由此,心理学的关注焦点应当从“心理疾病”转向“人
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