可移动的敦煌壁画——甘肃武威地区水陆画研究-movable dunhuang murals a study of land and water paintings in wuwei area, gansu province.docxVIP

万方数据 万方数据 郑 郑 重 声 明 本人的学位论文是在导师指导下独立撰写并完成的，学位论文没 有剽窃、抄袭、造假等违反学术道德、学术规范和侵权行为，否则， 本人愿意承担由此而产生的法律责任和法律后果，特此郑重声明。 学位论文作者（签名）： 年 月 日 万方数据 万方数据 学位论文使用授权书本论文作者完全了解学校关于保存、使用学位论文的管理办法及规定 学位论文使用授权书 本论文作者完全了解学校关于保存、使用学位论文的管理办法及规定，即学 校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查 阅和借阅，接受社会监督。本人授权西北师范大学可以将本学位论文的全部或部 分内容编入学校有关数据库和收录到《中国博士/硕士学位论文全文数据库》进 行信息服务，也可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存或汇编本学位论文。 本论文提交□当年/□一年/□两年/□三年以后，同意发布。 若不选填则视为一年以后同意发布。 注：保密学位论文，在解密后适用于本授权书。 作者签名： 导师签名： 年 月 日 西北师范大学研究生学位论文作者信息 论文题目 “可移动的敦煌壁画” ——甘肃武威地区水陆画研究 姓 名 香佳莉 学 号 2011211613 专业名称 艺术学美术理论研究方向 答辩日期 2014年5月 联系电话E_mail HYPERLINK mailto:314172805@ 314172805@ 通信地址(邮编)：西北师范大学研究生公寓四号楼 B 座 730070 备注： 目 录 中文摘要 i Abstract ii 1.绪论 1 1.1 课题的提出1 1.2 研究意义1 1.3 研究现状综述3 1.4 研究思路与方法4 1.4.1 研究思路 4 1.4.2 研究内容 4 1.4.3 研究方法 4 2.水陆法会与水陆画 6 2.1 水陆法会的缘起和发展6 2.2 水陆法会的仪式和目的7 2.3 水陆法会和水陆画的关系7 3.水陆画在武威地区产生的背景与发展 10 3.1 佛教在武威地区的传播与发展10 3.2 “三教合一”说在武威地区的发展 12 4.武威地区明、清两代水陆画的艺术特色 14 4.1 武威地区明代水陆画14 4.1.1 武威地区明代水陆画的主要内容 14 4.1.2 武威地区明代水陆画的图像分析 15 人物造型的特点15 人物服饰装束的描绘17 表现技法的继承与创新18 4.2 武威地区清代水陆画20 4.2.1 武威地区清代水陆画的主要内容 22 4.2.2 武威地区清代水陆画的图像分析 23 人物造型的特点23 人物服饰装束的描绘23 表现技法继承与创新24 5.武威地区水陆画的题材判别 27 5.1 水陆画中的释、道、儒和民间信仰神衹28 5.2 进入佛教水陆画中的道教神衹30 5.3 进入佛教水陆画中的民间信仰神衹32 5.4 法会的超度对象36 6.武威地区佛教水陆画的功用和研究的价值 42 6.1 佛教水陆画体现的宗教思想42 6.2 佛教水陆画的教化功用 42 6.3 武威地区佛教水陆画的研究价值43 结 语 45 参考文献 47 致 谢 50 中文摘要 武威市地处甘肃省中部、河西走廊东端，是丝绸之路自东而西进入河西走廊 和新疆的东大门。武威地区水陆画是明清两代由当地民间画师绘制而成的，全部 作品都是以卷轴装裱的形式保存，有绘制在绢上又由绢装裱的，也有绘制在纸上 由绢装裱的，共计 312 轴，其中明代 42 轴，清代 270 轴。我国封建社会,统治者 为了稳定社会动荡不安的局面,极力推行儒教为主、三教共存的宗教政策，思想 政治与宗教的一元化。由此，武威地区水陆画中儒、释、道三教神灵、仙佛鬼魂、 天堂地狱齐绘一堂，寓因果报应之意教化人们行善积德等。因此致使人们误认为 武威地区水陆画是三教合一的题材，通过研究考证，武威地区水陆画除了清代雍 正四年一堂 67 轴属于道教黄箓图外，其他均属于佛教水陆画。目前据有关学者 初步鉴定，认为这批水陆画是明代初期至民国年间的武威本地的宗教艺术遗物， 地方艺术特色气息浓厚，代表着武威水陆画宗教绘画的绘制水平，具有很高的艺 术价值，是研究当时宗教思想与武威历史、经济、文化、民俗生活之间联系的重 要实物考证资料。虽然都有当地民间画师绘制而成，但这批水陆画在人物的造型、 用笔、设色方面却有着高超的艺术技巧，并且与敦煌壁画中唐宋时期的人物造型， 表现风格相比，有许多相似之处。因此，从这个意义上，人们又把这批水陆画称 为“可移动的敦煌壁画”。 武威作为河西走廊的历史文化名城，虽然建郡较晚，但由于地处河西东部， 扼河西地咽喉，特殊的地理位置使其在随后的历史时期各方面都有了长足的发 展。武威地区水陆画研究的不断完善，对佛教史的研究，为儒、释