人类学课后讨论第三组第一周2006.DOCVIP

第三組 人類學第一週討論 日期：2006.10.30 記錄者：郭正浩 文化人類學是否適合用來研究比較大規模的現代社會？ 學問應隨著時代改變，人類學研究的方法或範疇也應該隨著社會的進步而改變。人類學是用來研究原始部落的，因此要研究現代社會，需要其他或創造新的學科。 大規模的現代社會有比較複雜的社會制度，如法律、貨幣等，如果人類學要去了解一個社會的整體性，那去研究現代社會將會非常困難。 此時老師進來針對問題作解釋： 人類學能夠聚焦在某些行為作研究，例如老師的研究就是針對日本的相聲表演。相對於社會學所研究比較大的現象，人類學可以去研究比較小的現象，描繪出一個小的圖像。 社會學與人類學之間有何差異？ 社會學比較客觀，人類學比較主觀。 社會學用的是大量的問卷調查來收集資料，人類學是針對特定對象來作訪談。 社會跟文化的區別 社會是屬於現代的；文化是傳統的產物。 社會是人與人互動產生的；文化是思想上所傳達的。 文化人類學是屬於「軟性」科學，相對於數學、物理、化學等「硬性」科學，它在追求真實上是否較不可相信，較沒有效用？ 並不是不可信，只是人類學較主觀，所以研究出來的結果較容易被質疑和推翻。但是數學物理的定理也是會有被推翻的一天。 人類學所追求的知識不是唯一的，而是多樣性的，是會隨著不同文化而變化的，但這不代表就是不可信。 有普及性的知識存在嗎？如果有，哪有普及性的文化存在嗎？ 就算是在現代這個資訊發達的社會，與不同國家的人都可以輕易的溝通，但依然會保留著每個地方的各自文化，並不可能出現普及性的文化。 基礎社會科學A(95上) 第三組 家偉TA at 2006-11-07 22:20:23 discussing ... *** 余家偉 (ms9010056) ENTER(2006-11-07 22:20:23) *** *** 余晨援 (b954020020) ENTER(2006-11-07 22:24:28) *** *** 林書繁 (b954020018) ENTER(2006-11-07 22:24:36) *** *** 陳保源 (tp1l3m06) ENTER(2006-11-07 22:29:06) *** *** 蘇建偉 (b923022042) ENTER(2006-11-07 22:30:31) *** *** 羅惠鴻 (b921030030) ENTER(2006-11-07 22:31:47) *** *** 林書繁 (b954020018) ENTER(2006-11-07 22:31:53) *** *** 蘇祈睿 (charnj) ENTER(2006-11-07 22:33:52) *** *** 方崇安 (t ENTER(2006-11-07 22:45:15) *** *** 紀偉程 (bb923022048) ENTER(2006-11-07 22:48:43) *** 38:??余家偉 (ms9010056) : Which comes first, language or culture? (22:35:35)39:??蘇祈睿 (charnj) : 我覺得是語言 (22:36:06)40:??余家偉 (ms9010056) : 應該看得懂吧 呵 (22:36:08)41:??林書繁 (b954020018) : 我認為是language....ˊwˋ (22:36:12)43:??羅惠鴻 (b921030030) : 語言 (22:36:28)44:??余晨援 (b954020020) : 我覺得應該是先有語言吧 (22:36:28)45:??蘇祈睿 (charnj) : 文字的話要很久以後了 (22:36:30)46:??余家偉 (ms9010056) : 可以說一下為什麼會這樣覺得 (22:36:36)47:??蘇建偉 (b923022042) : culture (22:36:37)48:??林書繁 (b954020018) : 應該要先有語言之後，互相交流，才能有文化產生吧？ (22:36:47)49:??蘇祈睿 (charnj) : 要先溝通吧 (22:36:56)50:??蘇建偉 (b923022042) : 語言能力學習年齡遠比文化來的慢 (22:37:04)51:??余晨援 (b954020020) : 有語言之後才有所謂的文化的定義吧 (22:37:05)52:??羅惠鴻 (b921030030) : 要先溝通之後會有文化產生 (22:37:12)53:??林書繁 (b954020018) : 至少要能知道別人在說什麼，也讓人知道自己的想法 (22:37:22)54:??余晨援 (b954020020