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挖掘民间文化教育价值,激发幼儿爱情感 　　民间文化是对幼儿实施爱的教育的良好途径。 　　 　　幼儿期处在人生的起点阶段,是社会道德个性的萌芽期。幼儿的道德认识、道德情感的形成,将为其一生的发展奠定基础。在道德情感中爱是核心,激发幼儿爱的情感应该是教育者重要的社会责任。 　　民间文化是民族文化的根基,其中有些还是人类文化宝库中的优秀代表。挖掘民间文化的教育价值,是对幼儿实施爱的教育的良好途径,为此,我园运用幼儿易于接受的形式,大力弘扬民间文化,有力地激发了幼儿爱的情感。 　　 　　一、在节日中,感受和浸润爱 　　 　　节日是普遍的文化现象。我们运用多种方法,吸引幼儿积极参与,增强幼儿爱的情感。 　　1.环境熏陶法。创设爱的教育环境,让幼儿一进入环境,就感受到与之相应的刺激与暗示,从而受到教育。如:春节前夕,教师组织幼儿一起创设墙饰“过大年”,幼儿们兴致盎然,一幅幅美丽的图画展现出来,浓浓的亲情蕴含其中。大班幼儿还学习包饺子,参与的热情和深深的祝福在幼儿中间传递。 　　2.情感体验法。在幼儿参与的过程中,教师有意识地进行情感激发,使幼儿体验到某种特定的情感,继而产生相应的认识或行为。如:带领幼儿到养老院看一看、听一听、问一问;让每个幼儿照顾一天“鸡蛋宝宝”,带着它们走路、画画、做游戏,体验妈妈怀着小宝宝的不容易。 　　3.榜样示范法。运用榜样力量教育影响幼儿,使幼儿通过模仿,规范、约束自己的行为。如教师的榜样示范:教师以高尚的师德、诚挚的爱心、对幼儿的关怀、对弱者的同情以及教师之间的相互关心,对幼儿产生着潜移默化的影响。四川汶川发生强烈地震后,我们在第一时间组织幼儿观看抗震救灾电视节目,了解解放军叔叔冒险救人的事迹,许多幼儿流下了感动的泪水。 　　4.移情训练法。移情是对他人境遇的一种替代的情绪、情感反应与体验。移情训练法的教育目标就是通过各种实践活动,让幼儿从“自我中心”的圈子中走出来,能站在他人的立场上看问题,理解他人的情感与需要。幼儿最喜欢过生日,生日这天可以吃蛋糕、收礼物,这时就要引导幼儿思考:这些是谁给的?你知道爸爸、妈妈的生日吗?我们通过各种节日,加入适时的内容,让幼儿感受家的温馨。 　　5.角色扮演法。这是指角色承担者在特定的情境中,遵循社会对角色的要求所表现出来的一系列角色行为。通过开展“娃娃家”“在医院”“在幼儿园”等游戏,幼儿扮演爸爸、妈妈、医生、教师等角色,细致照顾小娃娃、生病的孩子,热情对待小伙伴。根据不同的节日,适时调整投放新材料,赋予游戏新的内容。如:中秋节前后,我们增添了许多彩泥,幼儿可以制作各种“月饼”,并讲述自己过节的故事;元宵节、端午节等节日生活拓展了幼儿的知识经验,在此基础上利用模拟游戏和角色扮演做跟进学习,使幼儿亲身投入活动,奠定良好的人格基础,形成丰富的爱的情感。 　　6.实践活动法。把幼儿放在具体的生活环境中,在自身的认识冲突中获得认知、体验,形成态度、习惯。在对幼儿进行爱的教育时,我们将幼儿的亲身实践作为重要一环,“做一做”,成为活动的归宿。爱家人,就做一件让他们高兴的事;爱同伴,就要友好相处,有争执也要协商;爱弟弟、妹妹,有困难要帮忙;爱集体,游戏规则要遵守。通过实践与强化,幼儿在活动中萌发爱的情感。 　　7.随机教育法。利用偶发事件对幼儿进行随机教育,这对巩固知识、培养品质、提高能力能起到“润物细无声”的作用。爱的情感的培养不是一蹴而就的,而是一个循序渐进、日积月累的过程,我们将各种节日教育纳入升旗活动,通过现场访谈、情境导入、课件展示等方法引导幼儿。各班教师结合幼儿特点组织活动,在一日生活中针对幼儿爱祖国、爱劳动、爱同伴、爱教师、爱父母等行为展开随机教育,以适当的方法给予鼓励。 　　8.家园共育法。幼儿的年龄特点决定了家长在教育中的突出作用,家长是幼儿园重要的合作伙伴。我们注意发挥家长的优势,形成教育合力,促进幼儿发展。学期初的家长会上,我们将各种节日的活动方案向家长介绍,将需要家长支持、帮助的内容进行说明,分别采取走出去、请进来的方法,争取家长的最大支持。有的家长为我们提供资料,有的家长到园参加活动,有的家长来园助教,还有的家长带领幼儿到工作单位参观。我们将每次活动在家长园地和网站上进行登载,扩大教育效果。我们还深入社区,如:让幼儿学包粽子,送给孤寡老人,与退休教师同览津城新貌,与社区老人联欢共庆重阳节,幼儿园、家庭、社区的密切结合促进了家园共育,加深了亲情。 　　9.行为训练法。幼儿可塑性强,情绪不稳定,思维具体形象,因此不宜过多地说教,而应让幼儿在与同伴、成人的交往中,在各种实践活动中获得更多的感受。每个节日我们都开展不同主题的教育活动,其落脚点是教育幼儿表达和展示爱的情感。如:“三八”节你要为妈妈做什么,国庆节你看到了什么等。教师和家长