马克思法伦理思想片论-哲学.PDFVIP

【马克思主义伦理思想】 马克思法伦理思想片论 沈晓阳 (摘要] 马克思的法伦理思想具有丰厚的理论 内涵 。在法的伦理根据上 ，马克思开显了现实本质与理想本 质的双重视野 ；在法的伦理精神上 ，马克思论证 了限制 自由与保 障 自由的双 向功能；在法的伦理原则上 ，马克思 阐述 了积极 自由与消极 自由的双层结构 ；在法的伦理评价上 ，马克思坚持 了实体正义与程序正义的双维标准。 [关键词] 马克思 法 伦理 (中图分类号]B82—06 (文献标识码]A [文章编号]1007—1539(2011)02—0009—05 在 任何一 种法 律背后 ，都 有某 种伦 理思 想作 为 不纯粹 的 、相对 的 形 式 表 现着 纯 粹 的 、绝 对 的理 想 其价 值依 据和 价 值 支撑 。法 伦理 思 想 是 对 法 的伦 本质 ；从动 态上 说 ，事 物 的 现 实本 质 又 在 不 断地 向 理学 反 思 ，是 对 法 的伦 理 根 据 、伦 理 精 神 、伦 理 原 着 理想 本质 趋近 ，然 而又 不能完 全 达到理想 本质 。 则 、伦 理评 价等 问题 的理论 思考 。马克思 的法伦 理 从 法 的现实 本质 的层 面上说 ，马克思认 为法 是 思想博 大精 深 ，挖掘 其 中丰 厚 的思 想 资 源 ，对 于 我 由特定 经济基 础所 决定 的社 会上 层建 筑 ，是 以国家 们 推进 依法 治 国方 略 ，建设 社会 主义 政 治 文 明 ，实 意 志 的形 式表 现 出来 的 统 治 阶级 的意 志 。马 克思 现依 法 治 国与 以德 治 国的有 机统 一 ，具 有十 分重要 指 出 ：“人 们在 自己生活 的社会 生 产 中发 生一 定 的、 的理 论 和实践 意 义 。本 文 仅 选取 马克 思 法 伦理 思 必然 的 、不 以他 们 的 意 志 为转 移 的关 系 ，即 同他 们 想 的几个 重要 片断作 一初 步探 讨 。 的物 质生产 力 的一定 发展 阶段 相适 合 的生 产关 系 。 一 、 现 实本 质 与理 想 本 质 的双 重 视 野 ：法 的伦 这 些 生产关 系 的总 和构成 社会 的经 济结构 ，即有 法 理根 据 的开 显 律 的和政治 的上 层 建筑 竖 立 其 上 并有 一定 的社会 在 马克思 的法伦理 思想 中 ，关于 法 的本 质 的思 意识 形 式与 之 相 适 应 的 现 实 基 础 。”Ⅲ正 因 为 法是 想具 有 十分重 要 的基 础性 地 位 。马克 思 关 于 法 的 由特 定经 济基 础 所 决定 的 ，所 以在 阶 级 社会 中 ，经 本质 的思 想显 现 出他考 察法 的本 质 的双 重视 野 ：法 济基 础 的阶级 性决定 了法 的阶级性 。在 他看来 ，法 的现 实本 质和 理想本 质 。 不过 是被奉 为 法律 的统 治阶级 的 意志 ，而这种 意志 本质是 事 物 的 内部 联 系 。 由于 人们 考 察 本 质 的 内容是 由统治阶级 的物质生活条件来决定 的[。 的着 眼点不 同 ，其 所理 解 的本质 也有 现实 本质 和理 这 种 意义上 的法 的本 质之所 以是法 的现实 本质 ，就 想 本质 之分 。现 实 本质 是 人 们 对 事 物 现存 状 态 下 在 于它 是 由现实 的社 会条件 所决 定 的 ，是一 种事 实 的实有 特性进 行抽 象概 括 的结果 ，而理 想本 质是 人 性 本质 。在 这种事 实性 本质 背后 ，还有 着更 深层 次 们 对事 物理想 状 态下 的应 有 特性 进 行 抽 象 概 括 的 的本 质 即法 的理想 本质 。 结果 。事 物 的现实 本 质 和 理 想本 质 是 既 互 相 区别 从法 的理 想本 质 的层 面上 说 ，马克 思认 为法是 又 紧密联 系 的 。从静 态上 说 ，事物 的现 实本质 是 以 “事 物 的法 理本 质 ”的表 现 ，是 人 的行 为