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高一语文 《寡人之于国也》导学案
高一语文 《寡人之于国也》导学案
高一备课组 《寡人之于国也》导学案
寡人之于国也
【学习目标】
1.了解作者,作品及相关知识。
2.积累文中重点字、词、句式。
3.疏通课文,把握文章的主旨及结构。
【知识导学】
1.作者简介:
孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国邹(今山东邹县东南)人。当时著名的思想家、政治家、教育家。据《史记·孟子荀卿列传》记载,他是子思(孔子孙,名伋)的再传弟子,曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横,以攻伐为贤”,孟子却说“唐、虞、三代之德”,被诸侯认为迂阔、远离实际,不被采纳。因此,孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。
2.《孟子》简介:
《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师,一向被认为是继承孔子学说的正统,后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨,反纵横,维护和发展了儒家学说,对当时和后世思想界影响很大。
《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;采用了多种方式方法进行辩论,逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法,时而提问,时而设问,时而反问,运用自如,灵活多变。其次,善用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。
3. 背景资料:
《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王》,是该篇上部分的第三章。
“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”(《韩非子·五蠹》)孟子所处的战国中期,“上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右”(刘向《战国策序》)。各国诸侯争城夺池,角逐武力,蚕食鲸吞,征战不断;人民徭役繁重,水深火热,朝不保夕;社会混乱,礼制崩坏,世风倾颓,剧烈动荡。权势与暴力被推崇,霸道被视为天道,攻伐凌侵被视作合理,由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。
公元前361年,魏惠王迁都大梁(今河南开封),此后,魏又称梁,魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期,由于魏国在几次重大战役中惨遭失败,失去了昔日的强盛。公元前334年,梁惠王“卑词厚币以招贤者”,为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。梁惠王对孟子说:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至弊邑之廷,将何以利吾国?”孟子则以“何必曰利,亦有仁义而已矣”对答,指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。二人另一次会面是在禽兽嬉游的池沼边上。梁惠王得意地问孟子:“贤者亦乐此乎?”孟子以“贤者而后乐此,不贤者虽有此不乐也”对答,并通过历史事实的对比,证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有截然不同的结束:文王关爱百姓,百姓爱戴他,因而文王能享其乐,夏桀不恤百姓,百姓怨恨他,因而夏桀不能保其乐。正是在接触、交谈的过程中,孟子与梁惠王彼此有了进一步了解,于是有了《寡人之于国也》这么一次传诵千古的政事问答。
【基础演练】
1. 给下列加点字注音:
王好( )战弃甲曳( )兵而走衣( )帛 数罟( )不入洿( )池庠( )序
养生丧( )死无憾鸡豚( )狗彘( )之畜( )然而不王( )者涂有饿莩( )
2.写出下列句子中的通假字:
直不百步耳 通 则无望民之多于邻国也。 通
颁白者不负戴于道路矣 通 涂有饿殍 通
3.写出下列句中加点词的古义和今义:
寡人之于国也 古义 今义 河内凶 古义 今义
请以战喻 古义 今义 七十者可以食肉矣 古义 今义
弃甲曳兵而走 古义 今义 或百步而后止 古义 今义
斯天下之民至焉 古义 今义
4.写出下列词语在句中的意思:
①于
则无望民之多于邻国也( )寡人之于国( )颁白者不负戴于道路( )
②王
然而不王者( )梁惠王曰( )
③以
请以战喻( )可以无饥矣( )以时入山林( )申之以孝悌之义( )
④食
狗彘食人( )食而不知检( )
⑤之
填然鼓之( )王道之始也( )五亩之宅( )申之以孝悌之义( )
5.找出下列句中的词类活用并解释:
①填然鼓之( )
②树之以桑( )
③五十者可以衣帛矣( )
④谨庠序之教( )
⑤然而不王者( )
【合作探究】
1.用课文原话回答以下问题。
①在提出“民不加多”疑问前,梁惠王先是自诩曰 “寡人之于国也,尽心焉耳矣。”其具体做法是什么?
②孟子哪些话是说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的?
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