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明遗民画家遗与逸之辨析 　　摘要：明遗民画家处于明清两朝易代之际，由于对政治抱疏离态度，多数人追求隐逸的生活。但他们的“隐逸”建立在“遗民”的政治身份之上，被动“遗”世的命运和主动“逸”世的选择产生出态度、行为以及作画风格的两极化状态。首先，明遗民画家在对“遗民”语义的厘定中，与“逸民”身份划清界限，是对易代之际节义的强调；而明清画坛标榜“逸气”，明遗民画家的创新能力又使“逸品”得到了新的诠释。其次，明遗民画家在隐逸生活中的穷愁、欲有所为的反机以及谋生手段的多样奇特表现出与历代文人迥然不同的“逸”世特征，“遗”与“逸”在此又发生碰撞。最后，明遗民画家绘画中“技巧的仿古”与“目的的遣兴”，形成狂放与隐忍风格的两极发挥，这和“遗”与“逸”共同在他们身上的结合有很大关系。 　　关键词：明遗民画家；隐逸；中国绘画史；画风 　　中图分类号：K248 文献标识码：A 文章编号：1001―8204（2014）03―0161―06 　　以身份对画家进行分类是中国美术史研究中的惯常思路。这种分类不但蕴含了时代特征，还蕴含了时代褒贬，如士夫画、文人画、院画、行家画、戾家画均指向或暗含着绘画者的身份。随着时代的变化，画家地位和绘画种类也有着地位上的沉浮。身份判定的因素影响画风的形成，也是画派区分的重要依据，宋代画史《画继》没有以地域、年代或者专擅题材对画家进行分类，而是以身份作为画家分类标准，