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李商隐无题诗特殊性探究 　　内容摘要：李商隐的无题诗长久以来都是广被学者探究的课题。晚唐时期特殊的政治局面，他的人生遭遇，尴尬的政治处境等都是李商隐进行无题诗创作的原因。无题诗中国古代文学当中历来就有，而李商隐无题诗范围难以界定，在无题诗发展中的独创性，创作的非功利性，因意象和用典造成“难懂”的特色等，都使得其具有特殊的文学史意义。 　　关键词：李商隐 无题诗 晚唐诗歌 　　一.李商隐无题诗创作的时代背景 　　如果说唐代诗歌在繁华盛世到达了巅峰，那么李商隐无疑为唐代诗坛带来了最后的耀眼光辉。晚唐宦官专权，藩镇割据，朝臣党争不休，整个社会都笼罩在灰暗压抑的氛围下。有些诗人便提前唱起了挽歌，他们对社会时局失望，于是从自然中找寻心灵的宁静与眷恋；他们逃避社会生活，更加关注个人生活，于情感处寻求心灵的抚慰。经过盛唐和中唐的充分发展后，晚唐诗歌创作的题材和境界相对而言格局狭小，创造性渐弱。[1]但李商隐以其隐曲绵邈、深情幽约、意蕴朦胧的诗作，开创出独特新颖的诗境；在精神世界探索的领域，将诗歌表达艺术提高到新水平。 　　二.李商隐无题诗的特殊性 　　（一）李商隐无题诗难以界定的特殊性 　　李商隐的诗歌主要可以概括为五类：一是关于国运与民生的政治诗，二是托古讽今的咏史诗，三是感慨身世、吟咏怀抱的咏怀诗，四是托物寄慨的咏物诗，第五则是以无题诗为核心的爱情诗。无题诗是李商隐独到艺术风格的代表，其产生的巨大而持久的影响，确立了李商隐在文学史上的地位。这些无题诗所占比重不多，以其情意绵长，绮丽浓艳，凄绝朦胧，有着独具的艺术成就和创新意义，在李商隐的诗歌中最具诗学意义。 　　诗人创作时便标注“无题”的诗，依据刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》的辑录，总共有15首，分别是：无题（八月初照镜），《无题》（近知名阿侯），《无题》（照梁初有情），《无题》（紫府仙人号宝灯），《无题》（白道萦回入暮霞），《无题》（相见时难别亦难），《无题四首》（来是空言去绝踪；飒飒东风细雨来；含情春??晚；何处哀筝随急管），《无题二首》（昨夜星辰昨夜风；闻道阊门绿萼华），《无题二首》（凤尾香罗薄几重；重帏深下莫愁堂），《无题》（万里风波一叶舟）。[2]其他注本和合辑也多是在这个数据上下浮动。 　　现在通行的李商隐诗集中，包括郑在瀛编著的《李商隐诗全集》等，还将《无题》（幽人不倦赏）、《无题二首》（长眉画了绣帘开；寿阳公主嫁时妆），《无题二首》（待得郎来月已低；户外重阴暗不开）这五首诗标注为无题。[3]由冯浩、纪昀等学者考证，是由于版本原因导致原题丢失，并不是真正的无题诗。 　　有学者把明确写作无题之外，句首二字或数字为题的“准无题诗”，或诗题与内容没有关联，也当作无题诗。[4]这是从诗题的角度来看的，如此便拓宽了无题诗的范围。也有学者从题材着手，将部分内容描绘爱情或“艳情”的有诗题的诗作，如《重过圣女祠》等，也划入无题诗。还有学者认为无题诗除了内容要描写爱情，其体裁必须是七律。 　　后世学者对李商隐无题诗的研究，主要集中在四个方面：无题诗的范围的界定、无题诗描述的内容、对无题诗内容的评价以及无题诗的艺术特色和成就。[5]四者当中，无题诗范围界定的关注相对较少而又历来存在争议。无题诗范围的界定由于学者看法不同难以确定，有的研究者则将这部分存在争议的诗歌称作“准无题诗”。 　　（二）李商隐的无题诗在无题诗中的特殊性 　　1.中国古代无题诗的产生与发展 　　诗歌是中国古代产生最早的文学体裁之一，早在文字产生前就存在口头流传的歌谣。《诗经》作为中国第一部诗歌总集，就诗题而言，基本是首句的一个或几个实词，如《关雎》《鹿鸣》等，因而《诗经》实质可以看作一部无题诗总集。因其“以作非一人，故名无定目”[6]，这些诗作不是只依据诗题创作出来的，还有创作完成后再由作者或他人加上诗题。这样得到的诗题不能完全概括甚至无法概括诗的正确含义。先秦时期无题诗发覆并持续发展，直到具有真正意义标题的诗歌――《离骚》的出现，标志着命题作诗方式的产生。两汉乐府诗很多把诗的首句或者首句数字来命名，比如《上邪》《战城南》等，应当是无题的。[7]汉代《古诗十九首》亦是如此，不是同一名创作者，甚至未留下姓名，这十九首诗最早被梁代萧统编撰的《文选》卷二十九收录 ，后人将其诗题定为各自的首句， 实际也应为无题诗。清代主张“性灵说”的袁枚，对没有受到题目拘束创作出来的诗歌表达了赞许和肯定：“无题之诗，天籁也”，“诗到无题是化工”。[8] 　　2.李商隐无题诗在无题诗发展中的独创性 　　李商隐诗歌的无题与《诗经》、乐府诗和《古诗十九首》等有所区别。李商隐的无题诗不只是题目的空置， 更重要的是诗旨不明确，诗意难把握。唐代的卢纶和李德裕，分别创作过七言律诗《无题》（耻将名利托交亲）和五言绝句《无题》（松