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浅析汪伪沦陷区民众自发斗争特点与作用 　　摘 要:汪伪政权在日本帝国主义的扶植下建立以来,对其统治下的沦陷区人民实行残暴统治,以南京市区为代表的各沦陷区民众面对压迫与奴役,纷纷采用不同的形式进行反抗,使得汪伪政权的统治遭遇困难,对抗日战争的胜利作出了自己的贡献。 　　关键词:汪伪沦陷区;南京;民众自发斗争 　　文章编号:978-7-5369-4434-3(2010)01-050-03 　　 　　1940年3月30日,汪伪政权以国民政府“还都南京”的名义粉末登场,日本政府随即发表声明,对汪伪政府的成立表示支持。在日本帝国主义一手策划下建立起来的汪伪政权替日本帝国主义维持统治,镇压和奴役中国人民,对中国进行了残酷的经济掠夺和政治压迫。 　　汪伪政权的统治范围虽然包括苏、浙、皖大部,沪、宁两市,以及湘、赣、鄂、豫的小部分地区,但由于它实际上只是日本侵略军卵翼下的各种汉奸势力的联合体,与汪伪政权组成的同时,原先北平、上海的“临时”“维新”两政府名义上虽然被取消,但以地位特殊为借口,其实体依然存在。由此可见,在汪伪政府的各辖区之中,其各项政策能得到深入贯彻,产生较为直接和明显不利影响,使百姓深受其害的非其都城南京莫属了。鉴于此,本文对汪伪沦陷区民众自发斗争的特点和作用的分析,选择南京市区作为典型代表。 　　在日军占领南京后的相当长一段时间内,国民政府在南京布置的潜伏组织与人员都已撤离南京,而中国共产党尚未派遣人员潜入南京,饱经血泪苦难的数十万南京市民在这段时间内,失去了中国政府和抗日政党的组织领导,只能以自然的市井形态去面对日本占领军。但他们中的绝大多数人始终没有丧失爱国热情和民族感情,在极艰难的条件下,开展各种形式的自发斗争。 　　“不合作运动”和“消极之抵抗”是沦陷区人民采取的非直接斗争的抗争方式。“不合作运动”的具体体现为一些具有民族气节的有识之士宁可失业挨饿,也不为日伪当局做事。原中央大学教授王瀣,便是一位在日伪统治时期坚持民族气节、不向日伪摧眉折腰的有骨气的知识分子。除了“不合作”之外,南京广大市民还以其他种种“消极之抵抗”的方式与日伪当局进行斗争。如在铁路运输方面起重要作用的南京三路一厂的工人们,他们斗争的主要方法就是消极怠工。三条铁路的工人们提出的口号是:“磨洋工,混饭吃,不给日本人卖命。”在日伪严酷统治下的南京民众,虽手无寸铁,却做到了重庆中国国民政府所希望的:“不为利诱,不为威屈,造成强固之不合作运动,以为消极之抵抗。” 　　在南京民众与日伪进行不屈斗争的同时,南京文艺界人士也以戏剧等形式进行抗日爱国宣传。如在1943年组建的“南社”、1944年秋成立“洪流剧团”就是其中的杰出代表,他们以戏剧形式的斗争一直持续到日本宣布投降,日伪的统治结束。正是这种文艺形式的爱国宣传活动,让抵抗中的南京民众在精神上得到了鼓舞,他们坚信最后的胜利一定属于中国人民。 　　更为可贵的是,除了非直接的斗争方式外,有少数的南京市民勇敢地选择了奋起反抗与主动斗争的道路,其中最著名的是浦口营的三次暴动。第一次暴动发生于1942年8月19日,战俘们事前经过秘密串联,制定了在收工点名时夺取卫兵武器、然后冲出战俘营栅门、趁黑夜逃走的计划,这次暴动虽然没有完全成功,战俘牺牲者众多,但是沉重打击了日军的嚣张气焰,鼓舞了那些后来的广大战俘,暴动消息传到南京与华中各地,在沦陷区的民众中产生了很大的震动与影响,重庆与延安的媒体也都做了报道,进一步引起抗战区军民对南京沦陷区人民的关注与思念。1943年4月,浦口战俘营的战俘们又勇敢地举行了第二次暴动,这次暴动采取了隐蔽进行的方式,但结果也只有极少数的几个人逃出了虎口,获得了自由。第三次暴动发生于1944年2月,这是规模最大的也是计划作为周详的一次暴动,但却在进行的过程中临时出现了意外事件,使暴动计划实施出现了差错,暴动人员行动步调不一致,在对日军袭击与肉搏时,被日军各个击破,暴动的战俘当场被打死100多人,被抓回100多人,但仍有100多名战俘终于冲了出去,获得了自由,这是获救人数最多的一次暴动。浦口战俘营的战俘连续不断、前仆后继的暴动所表现出来的不畏强暴、敢于斗争的民族精神,使日方当局深感震惊与惶恐。 　　从对以上南京市民的自发斗争史实进行分析,我们可以得出汪伪沦陷区人民自发斗争的特点主要有以下四个方面: 　　(1)斗争性质的自卫性与正义性 。南京市民的自发斗争都是在身受压迫的前提下,为保护自身的生命、合法财产及正当权益被迫进行的。汪伪政权在日本帝国主义的操纵下“还都”南京,实际上表明以南京为中心的汪伪沦陷区已经沦为了日本帝国主义的殖民地。为了维护其自身的利益,达到“以华制华,以战养战”的目的,日本帝国主义势必要利用傀儡政权对殖民地的财产进行搜刮、对殖民地的人民进行统治、对殖民地的人民反抗