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(遵义专版)2018年九年级语文下册第四单元13《故乡》教材课件语文版

变 故乡变了 杨二嫂变了 闰土变了 “我”变了 自读课文,从文中勾画出描写故乡景色的句子 记忆中的故乡是什么样的?现在的故乡是什么样的呢? 紧扣“变”字,把握主题 神异的图画 萧索的荒村 景色 儿时的故乡 现在的故乡 神奇、美丽、五彩缤纷、辽阔鲜活 萧索、沉寂、没有一些活气 人性 纯真、温情 富裕 冷漠、麻木 市侩、猥琐 穷苦 故乡除了景物的变化外,还有什么变化? (人的变化) 看 闰土 速读课文,勾画出描写闰土的语句。 变化 少年闰土 中年闰土 外貌 动作 语言 对“我”的态度 对生活的态度 十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈上套一个银项圈,有一双红活圆实的手(健康可爱) 身材增加了一倍,脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛周围肿得通红,头戴破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着,手提一个纸包和一支长烟管,手又粗又笨而且开裂,像是松树皮了(苍老穷困) 活泼刚健,动作干脆利落,说话脱口而出,朴质、生动;有智有勇,热情、纯真 说话吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊,显得迟钝麻木。 “只是不怕我”,送我贝壳和鸟毛,告诉我很多希奇的事。对“我”友好,热情,和“我”建立了纯真的友情。 对“我”恭恭敬敬,称呼“我”为老爷,和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了 隔膜 天真活泼,无忧无虑 充满热情 悲哀、痛苦,生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵身上 肖像 紫色的圆脸、小毡帽、手红活圆实、颈套银项圈 很深的皱纹、破毡帽、极薄的棉衣、手像松树皮、无银项圈 (健康开朗朝气蓬勃) (苍老贫困饱经沧桑) 对比 语言 对比 乡间趣事、滔滔不绝;热情活泼、脱口而出 无聊的客套生活的痛苦;吞吞吐吐欲言又止 动作 对比 月夜刺猹动作灵活身手敏捷无拘无束 老友相见手提纸包 拘束瑟缩麻木迟钝 生气勃勃热情开朗勇敢善良纯真质朴 小英雄 木偶人 苍老贫困因循守旧麻木愚昧迟钝 多子饥荒苛税兵匪官绅 封建礼教封建等级观念 1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。 2、社会落后愚昧。 帝国主义侵略、封建社会制度 闰土变化的原因是什么? 表面原因: 深层原因: 闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的,也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。 小结: 闰土: 是在生活的重压下艰难的挣扎着的中国光大劳苦民众的代表。 哀其不幸,怒其不争。 揭示帝国主义、封建社会给中国人民带来的灾害。 作者对其态度 塑造其目的 问题:碗碟是闰土偷的吗? 闰土必须要变成这样吗? 环境改变人 平庸的人 人改变环境 英雄 年轻时: “豆腐西施”、终日坐着 (安分守纪) 二十多年后 肖像: 语言: “凸颧骨”“薄嘴唇”“细脚伶仃的圆规” (尖刻、能说会道、令人可鄙) “哈!这模样了,胡子这么长了!” “不认识了么,我还抱过你咧!” “忘了?这真是贵人眼高……” “……让我拿去吧……” “阿呀呀,你放了道台了,……” 怪声怪调 以长辈自居 讽刺 爱占便宜 肆意造谣 “……慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手 套塞在裤腰里,出去了。” 明索暗偷 行动: 杨二嫂 杨二嫂之变 对比 端庄文静豆腐西施 泼辣刻薄自私圆规 社会挤压、扭曲 可笑可气可恨可怜 自私、尖刻、贪婪、势利的性格 小结:通过肖像、语言、神态、动作的细节描写,表现了杨二嫂的自私、尖刻、贪婪、势利的性格。 杨二嫂为什么会发生这么大的变化? 农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪(或:市侩)的恶习使她发生了这么大的变化。 杨二嫂是庸俗的小市民的形象。 小说中的“我” 1.是不是鲁迅? 不是。本文是小说(虚构)。散文(真实) 2.“我”小时候是什么人? 地主家的小少爷。 3.长大后是什么人? 知识分子 体会文中的“我” 1.“我”对故乡萧条、衰败、冷漠,感到 (悲哀、失望) 2.对闰土那样的劳苦农民,感到 (深切同情 和爱) 3.对未来,——读86-88段 有美好的憧憬 我是追求新生活,心怀希望的 知识分子形象。 作者写“变”的目的? 故 乡变萧条、衰败 闰 土变苍老、麻木愚昧 杨二嫂变庸俗、尖酸刻薄 故乡景色变美 人情变暖 人变好 主题思想 小说通过描写故乡和闰土、杨二嫂的前后变化,反映了辛亥革命前后农村破产、农民生活痛苦的社会现实;同时深刻揭示出封建传统对人民大众精神的束缚和影响,深切地抒发了作者对现实的强烈不满和对新生活的热切希望。 讨论小说的艺术特色并分析其作用 提示:  1、对比中刻画人物,表现主题;  2、运用景物描写渲染气氛,烘托人物思想感情;  3、运用典型的语言表现典型的形象,传神的

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