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浅谈唐诗重叠 　　唐人作诗，向来是用铁框般死的格律，金子般少的字数，去盛沉甸甸的诗意。这本已相当苛刻，可有些诗人，偏不去“节约”，重字叠句，别具一格。我们不妨举例分析。 　　 　　连续的重叠 　　 　　(一)叠字 　　先看贞观时代诗僧寒山这首典型的叠字诗： 　　杳杳寒山道寒山 　　杳杳寒山道，落落冷涧滨。 　　啾啾常有鸟，寂寂更无人。 　　淅淅风吹面，纷纷雪积身。 　　朝朝不见日，岁岁不知春。 　　前三联，叠字状物，写出了寒山的神韵，留下了广阔的想象空间。尾句“朝朝”“岁岁”，则起到递进效果，显出时间之长。 　　叠字好记好听，拙中有巧，胜过搜肠刮肚。其作用，多为造境、绘形、模声、传情。 　　 　　(二)顶真 　　白云歌送刘十六归山李白 　　楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。 　　顶真的运用，把民歌复沓歌咏的风味和倾泻奔放的感情融为一体，犹如行云流水! 　　顶真在唐诗中很普遍。杜甫《兵车行》中就有“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”等五处之多，与诗人激愤的心情十分相宜，读来解气。金昌绪有首《春怨》：“打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”环环相扣，诗意贯通，妇人自语之态毕现。还有： 　　休遣玲珑唱我诗，我诗多是别君词。 　　(元稹《重赠乐天》) 　　起句突兀，衔接从容。 　　春日在天涯，天涯日又斜。 　　(李商隐《天涯》) 　　回环往复，此恨绵绵。 　　也有“倒卷竹帘”式的： 　　归时莫洗耳，为我洗其心。洗心得真情，洗耳徒买名。 　　(李白《送裴十八图南归嵩山》其二) 　　 　　间隔重叠 　　 　　(一)照应 　　某个字词，在诗中各句重出，前呼后应，连串诗句，加深诗意，突出主题，我们暂称之为“照应”。如白居易的《舟中读元九诗》； 　　把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。 　　眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。 　　“灯”复三次，照“亮”了小诗，给人的印象十分强烈。一腔忧愤，一怀思念，融进摇曳的灯影，铺开一幅暗淡的富有象征意义的“舟中夜读图”。 　　刘禹锡《望夫山》与之异曲同工： 　　终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。 　　望来已是几千载，只似当时初望时。 　　终日望，千载望，都似最痴当初望。 　　三“望”既出，秋水定穿! 　　李白《静夜思》中，明月两出，笼罩全诗，营造了意境，形成了诗的内在旋律。“举头”“低头”相对，则揭示了诗人的内心变化。二十字内两处重复，只觉天然，不显多余。 　　“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?”王维这首《杂诗》，“故乡”在同一位置出现两次，无疑，这样强化了“故乡”，思乡之情可见深切。 　　 　　(二)句中自对 　　八至李冶 　　至近至远东西，至深至浅清溪。 　　至高至明日月，至亲至疏夫妻。 　　八个“至”字，撕破了封建婚姻制度虚伪的面纱，表面亲热实则疏远的夫妻关系一目了然。这首诗，一句中自成对仗，属于“当句有对”。 　　杜甫有《白帝》： 　　戎马不如归马逸，千家今有百家存。 　　一唱三叹，念之断肠。 　　元稹有《酬乐天频梦微之》： 　　我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君。 　　但愿同入梦，却因病恍惚而不能，此处不梦比梦更为凄苦，更见得思念和无奈。 　　白居易有《琵琶行》： 　　同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 　　“相逢”“相识”之间，如“何必曾”三字，便如石投湖中，激起千古不息的涟漪。 　　李商隐诗中，此类句式尤为独特： 　　昨夜星晨昨夜风，画楼西畔桂堂东。 　　(《无题》) 　　星辰好风，均属昨夜，那么今夜呢? 　　春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 　　(《无题》) 　　苦苦相思，等于什么?等于冷冷的青灰。“一寸”，是其中的符号。 　　相见时难别亦难，东风无力百花残。 　　(《无题》) 　　古语“别易会难”，其实，别时若想见时难，定难舍难分，李商隐“难”上加“难”，遂成离人心头语。 　　句中自对，格式种种，有宽有严，有对有反，或比衬，或互文，或层递，或排比，或把一个意思分做两部分写。见曲折，见矛盾，也见了诗情。 　　 　　特殊重叠 　　 　　有些诗，重叠得比较格外。 　　金缕衣无名氏 　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 　　花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 　　猜无名氏当为女子，因为诗太“唠叨”，字、句、联，皆有反复，但重复而不单调，回环而有缓急，读之琅琅上口，歌之荡气回肠。 　　白居易有首《寄韬光禅师》： 　　东涧水流西涧水，南山云起北山云。 　　前台花发后台见，上界钟声下界闻。 　　只集中了“水”、“云”、“花”、“钟声”，如偈语般的重叠，见出禅意，读来大