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浅谈彝文书法发展中几个问题 　　【摘 要】古彝文历史悠久，源远流长。几乎在全世界的每个角落、全国的每个地方都可以寻找到古彝文的影子；可以找到彝文的岩刻、碑文等。但是彝族的传统艺术之一――彝文书法的发展却一直非常缓慢。如何才能使彝文书法和中国书法有机结合，如何才能尽快提高彝文书法的创作水平，这需要一代又一代彝文书法爱好者不断努力学习、练习。 　　【关键词】彝文书法；发展；提高 　　一、古彝文历史悠久 　　古彝文是一种古老的文字，其渊源可以追溯到几千年前。彝学专家沈伍己考证认为山西半坡遗址出土的陶文是彝文，大概有6000―7000年的历史。湖南省株洲工学院教授、彝文考古专家刘志一（汉族）考证认为彝文是西方英文、法文等九个国家文字的‘始祖’，是世界三大古文字（汉文、彝文、拉丁文）之一，对世界古文字产生了广泛深远的影响，现代西方国家表音文字无一不是源于古彝文。据且萨乌牛考证，古彝族自古起源和繁衍于云南，并以云南为腹地，扩张于中国西南各省及长江中上游巴蜀楚乃至北进中原，涉及东亚、中亚和美洲。早在距今8000年前，古彝民族就已经进入了有文字的文明时代。 　　香港世界遗产研究院、中国无形资产研究院等共同组成的“古彝文与世界古文字比较研究课题组”认为法国境内阿尔卑斯山脉中的10万幅左右距今3500年以前的岩画，许多牛耕图案及描述表达的意思，与云南九乡崖刻的图像几乎完全一样。云、贵、川、桂的许多彝族毕摩和古彝文字专家能够用彝文字解读被称为世界古文字的苏美尔文字、腓尼基文字、阿拉伯文字、伊特鲁里亚字母、塞浦路斯字母中的一部分。贵州省毕节地区还有不少学者也能解读出部分距今数千年的世界古文字。 　　在国内，彝族许多毕摩和古文字学者能够对中国甲骨文、西安半坡彩陶刻画符号、三星堆巴蜀图谱、印度考古出土的古印章、复活节岛石像文字等等，都能够进行一定的语法、语意、字义上的破译解读。2011年，由中国收藏家协会玉器收藏委员会和任南红山文化网联合主办的“中国古玉文明探索暨民间收藏精品展”中，四川凉山的古彝文研究者老板萨龙用古彝文来破译了5000年前虞夏时期的36个玉碑铭文。这些，活生生地提供了彝族文字能够与世界上其他古文字对话交流、可能是世界文字一个重要起源或重要同源的现代例证。 　　玉质龟驼碑铭文和老板萨龙破译的规范彝文 　　二、彝文书法作品古已有之，但为数不多 　　据考证，最早的彝文碑刻是在云南武定、元谋等地发现的，现查明尚有499块，包括墓碑、山神碑和山界碑3种，距今1777年。这些碑刻有的叙述家谱、家支、迁徙情况及各时期的社会状况；有的记录了彝族联姻情况及历史人物和历史事件。明万历二十年（公元1592年），彝族女政治家奢香夫人统辖的水西地域的明代彝族文人阿哲遮麦刻写了《大渡河建桥碑》，石碑是贵州大方大渡河上建桥时所立，碑文以彝汉双文并碑而立，可以说是彝文书法的典型代表。 　　在贵州毕节、大方、六盘水等地发现的“盐井彝文墓碑”、“李妮脚彝汉文墓碑”、“扯凯箐汉彝文摩崖刻石”等碑刻都是在清代乾隆、嘉庆年间所立。这些彝文碑刻记述了当地彝族人民的民俗民情、宗教信仰及祭祀活动。据相关历史记载，明末清初之时，贵州、云南两省有从事彝文书法创作的彝族学者，但是因为种种原因，没有给后人留下任何彝文书法作品和与彝文书法相关的文字材料。 　　三、彝文书法发展缓慢的原因 　　（一）旧社会的不良政策是彝文书法未兴起的关键因素 　　在中国古代，当权者、执政者歧视和压制少数民族，不但不帮助各少数民族使用和发展自己的语言文字，反而制止和压制各少数民族使用和发展自己的语言文字。这样，彝族人民长期缺少了文化交流和发展的空间及条件，彝族文字一直得不到很好的推广和运用，彝文书法也就一直没有得到很好的交流和发展。 　　（二）彝族不同地区的不同文字形态制约着彝文书法的发展 　　中国目前有800多万彝族人口，国外彝族人口也有近100万。分散在世界不同地区、全国不同地域的这900多万彝族人所用的彝文形态却大都不同。比如彝族主要聚居区是云南、贵州、四川、广西四省（区），但是由于旧时的族人因为躲避战争、逃避压迫、寻找土地和游牧等不断搬迁，相互转抄，这四省（区）的彝文字形态大部分都不完全相同。这种同源异流制约了彝文书法的进一步交流发展。 　　（三）异体字的大量使用从某种程度上也影响了彝文书法的普及和发展 　　因为没有统一的考本和印刷品，古彝文在彝族文化的主要传承者“毕摩”和彝族民间文人的相互转抄过程中产生了各种各样的异体字。直到今天，彝族民间的毕摩和老人在生产生活中用的基本上都是未规范前的古彝文异体字，这些从一定程度上影响着彝文书法的普及和发展。 　　（四）缺乏研究团体和组织机构使彝文书法的发展处于自生自灭状态 　　彝文书法艺术缺乏相应的组织机构和研究团体，各地没有书