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浅谈语文教学在素质教育中地位
浅谈语文教学在素质教育中地位
对素质教育的提倡和研究,已经成为教育界最热门的话题。那么,怎么样的教育才
算是素质教育?它会不会像应试教育一样成为另一种教育模式,走向另一个误区?就语文
教学来说,它在整个素质教育中占有怎么样的地位?如何在教学过程中贯彻素质教育的
理念呢?本文试图从这几个方面进行论述。
一、什么是素质教育
素质教育是一种教育观,而不应该是一种教育模式。那么,它是一种怎样的教育观呢?可以概括为:素质教育是着眼于提高人的内在素养的品质,强调知识内化和身心发展的教育观,它以提高学生素质为宗旨,进而实现提高全民整体素质的目标。所以,提高素质是这种教育观的灵魂。
素质和素养、品质、质量是一个涵义。从根本上说,提高素质就是提高教育的质量。在这知识积累越来越多、知识发展越来越快的时代,质量容易被忽略,素质教育的提出给人们一种警示:质量问题,或者说知识内化为人们品质的质量问题比以往任何时代更为重要,也更加紧迫。
为什么我们称“素质教育”而不称“质量教育”呢?我想,这里用“素质”有着更深刻的含义。从心理学解释“素质”一词,是指人的先天生理解剖特征,带有与生俱来的性质。把它用在教育学上,不仅说明我们强调通过教育和学习是在先天素质的基础上进行的,而且强调通过后天养成的这种素质在某种程度上具有与先天素质类似的共同特点。因此,素质教育观强调知识向素质的转化,重视教育的训练养成作用,把培养人的基本品质、做事的基本态度与治学的基本精神放在最突出的位置。这对帮助学生修养人格整体,指导学生做人、做事、做学问,都有着特别重要的意义。
素质教育不仅重视知识的内化,而且重视这种内化与发展的关系,把人类文化知识的内化与学生潜能的发展联系和统一起来。素质教育观重视学生的生理与心理、智力与非智力、认识与人格等因素全面而和谐的发展,重视学生主体积极性、主动性、创造性的发挥。这样,我们就能够较好地把教育即培养、训练、感化与杜威等人所强调的教育即生成、生长、发展的观点从对教育的内在机制的认识上统一起来。
在这样的认识基础上,素质教育观重视施以全面教育,反对片面教育;重视面向全体学生,反对只面向少数学生;重视学生的个体差异,反对不考虑个性特点的不合理要求。我们应当有这样的认识:当人的发展趋向成熟、知识掌握深度增加、教育向深度发展时,个体之间的质的差异便越显著,个性的分化也越突出。因此,素质教育观在全面发展上把总体发展要求与个体发展差异统一起来,以有差异、有特色的发展求得所有学生的成功发展。
根据上述认识,我们教育实践中长期以来关于教师中心与学生中心、传递知识与启迪智慧、全面发展与个性发展的争论就可以统一到一种新的认识水平上来。素质教育作为一种教育观的确立,必将带来教育上深刻的思想变革。在教育目标上,它强化提高学生全面素质的宗旨;在教育内容上,它要求施以较全面的教育;在教育方式上,它充分重视学生主体积极性和创造性的发挥;在教育途径上,它注意理论与实际的结合;在教育评价上,它重视学生基本知识的掌握、基本技能的训练和基本品质的养成,并鼓励不同特色的培养。严格地讲,素质教育观对教育效果的衡量是重基础、重长远,因此,这一教育观将从整体上、宏观上影响到我国教育模式的改革。
然而,素质教育本身并不是一种教育模式,它作为一种观念对教育产生影响时不是以一种固定的程式出现的。也就是说,素质教育的提出,是人们依据教育实践的要求赋予教育一种思想的结果;反过来,当人们用以指导教育实践,它仍然保留着一种思想形态的弹性。只有当它与具体的实践环境结合,充分考虑各种具体教育条件和教育对象时,方能形成一定程度的教育模式。否则,我们就会将一种活生生的教育思想变成一种千篇一律的、僵硬的教条,从而扼杀教育与教育改革所带来的生机。
需要进一步明确的是,任何一种观念总不是十全十美的。人类教育经过长期发展所积累起来的教育理论乃至教育经验,比起某一种新的伟大的观念来要丰富得多。任何一个教育问题的解决,也不仅仅靠一种观念,还需要靠教育工作者的辛勤创造。明确这两点,我们就可能避免在贯彻一种教育思想的过程中所常常容易发生的两种毛病:一是形式化,不准备付出艰苦的劳动;二是简单化,把一种自以为可“包治百病”的模式到处生搬硬套。
二、语文教学在素质教育中的地位
全面提高国民素质,培养新世纪人才则是教育发展战略的核心。
国民素质是一个综合指标,语言水平是其中的一个重要指标。社会的发展要求多层次、多类型、多规格的人才。但是无论哪个层次、哪种规格的人才,都必须具备相应的、起码的语言能力:听、说、读、写。
所以,改革语文教育使之更好地适应新时代对提高人的素质的要求,也就成为人们关注的焦点,尤其是成为语
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