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浅谈潮州话中亲属称谓关系 　　 [摘要]亲属称谓是亲属制度的语言反映，它以简单的词语形式反映出了复杂的亲属制度，考查亲属称谓具有语言学和文化学双重意义。通过对潮州方言内部的亲属称谓调查，从宗亲、外亲、姻亲三个方面进行了全面、系统的描写，并总结出潮州方言亲属称谓的特点。 　　[关键词]亲属制度 亲属称谓 潮州方言 　　 　　一、潮州地理位置以及潮州方言的概况 　　 　　潮州位于广东省最东端，处于韩江中下游。东与福建省的诏安县、平和县交界，西与揭阳市的揭东县接壤，北连梅州市的丰顺县、大埔县，南通汕头市和汕头市属的澄海市，并濒临南海，与台湾隔海相望。陆地总面积3083.9平方公里，还有海域533平方公里，海岸线总长136公里。潮州自古有着重要的战略地位，素有“省尾国角”之称。 　　潮汕地区的闽语是闽南方言向南传播的产物。虽然目前潮州方言与福建闽南方言在语言沟通上有一定的障碍，但是我们依然无法否认二者之间存在着千丝万缕的联系，他保持着闽语共同的特征。但是潮州方言生长在粤地，必然受到粤文化的影响，产生了一些独有的特点。潮州方言既有古汉语的积淀，在语言、词汇、语法等方面都保持留有古汉语的特点，堪称“活化石”，又有潮州民俗文化的生动体现，有着丰富的文化内涵，具有重要的研究价值。 　　 　　二、潮州方言亲属称谓关系 　　 　　1.宗亲 　　宗亲是血亲的一支，是指与自己有血缘关系并且同姓氏的亲属。包括直系宗亲和旁系宗亲，直系宗亲包括祖父、祖母、父亲、母亲、儿子、女儿、孙子、孙女。旁系宗亲包括伯父、叔父、堂兄弟姐妹、侄子、侄女等。 　　(1)直系宗亲 　　 　　2.外亲 　　外亲是血缘的另一支，他是指与自己虽有血缘关系，但不同姓氏的亲属。 　　(1)母亲的亲属 　　 　　3.姻亲 　　姻亲指的是没有血缘关系而有婚姻关系的亲戚，包括自己的配偶及其父母兄弟姐妹，自己兄弟姐妹的配偶，父母兄弟姐妹的配偶、堂兄弟姐妹的配偶、表兄弟姐妹的配偶。 　　(1)夫系 　　 　　 　　三、潮州方言亲属称谓总体特征 　　 　　1.遵循汉语亲属称谓的基本规则 　　(1)男女有别。性别之分是人类语言中对亲属分辨的基本要求之一。同样，潮州方言在每一个称谓中分出了男女不同的两个相对应的称呼，尤其是叙称词。 　　(2)长幼有序。潮州方言亲属称谓对长幼的区分相当细致，不同辈分的区分是一目了然的，上文几个表格中的祖、父、子、孙辈都层次清楚。并且，它对同一辈分中的长幼也作了很明晰的区别，如比父亲大的称“阿伯”，比父亲小的称“阿叔”。 　　(3)脉系分明。这是汉语亲属称谓的一个最大特点。潮州方言亲属称谓对各个不同谱系之间作了非常严格的区分，同一辈分同一性别的人，如按女性可分为父系中的“阿姆”、“阿婶”、“阿姑”，母系中的“阿妙”、“阿姨”，按男性可分出父系中的“阿伯”、“阿叔”母系中的“阿舅”等等。 　　(4)以父系为中心的宗族观。潮州是一个重男轻女思想较为浓厚的地方，这也在亲属称谓上打下了深深的烙印。在以父亲为中轴线延续下来的前后代称谓整个亲属称谓系统的骨架，有关这部分的词语划分得最为仔细，对其他亲属的区别也都是以父系中的男性为基点。如对父系中称谓“父亲的兄弟”为“阿伯”、“阿叔”，而对母系中的“母亲的兄弟”则统称为“阿舅”，没有分出大小。甚至是对父系中的女性，如“父亲的姐妹”也没有区分大小，统称“阿姑”，这就与母系中对“母亲的姐妹”不分大小统称“阿姨”同理。 　　2.内部一致性较高 　　从上面表格中不难看出，潮州方言亲属称谓词汇的内部一致性比较高，存在的差异只限于个别词语，各地之间能够通话。例如，其他地方称谓伯祖父、叔祖父分别为“老伯”、“老叔”，通过前加“老”来表示辈分的增加，而饶平的黄冈和井洲则称谓为“伯公”、“叔公”，它们是通过后加“公”来表示跟爷爷(“阿公”)同一个辈分。再如，对于外曾祖父和外曾祖母的称谓语序上存在差异，湘桥、枫溪、古巷、黄冈都称谓为“老外公”、“老外妈”，而庵埠、彩塘、凤塘、井洲则称谓为“外老公”、“外老妈”。尽管在潮州方言亲属称谓系统里面存在着诸如此类的一些差异，但仍然不会影响不同地方的人的互相沟通。 　　另外，潮州方言亲属称谓的内部一致性尤其体现在对长辈的称谓上。相当于祖父辈份及更高辈份的亲属的称谓一致性更高，如“老祖公”(高祖父)、“老祖妈”(高祖母)；“老公”(曾祖父)、“老妈”(曾祖母)；“阿公”(祖父)、“阿妈” (祖母)；“老伯/伯公” (伯祖父)、“老姆姆婆”(伯祖母)等等。 　　在语音上潮州方言亲属称谓词也存在较大共性。普通话由于受双音化的影响，己经没有单音节的亲属称谓词了，只有两个或两个以上音节构成的亲属称谓词。潮州方言亲属称谓词也呈现出这种态势，从语音形式来看，亲属