烈爱女体拉美意识——海登．贺蕾拉的挥洒烈爱与芙烈达．卡萝.PPTVIP

烈愛、女體、拉美意識——海登．賀蕾拉的《揮灑烈愛》與芙烈達．卡蘿 國立暨南國際大學中文系 陳正芳 助理教授 chengfan@ncnu.edu.tw 2003.09.24 大綱 1序曲：墨西哥歌謠Cielito Lindo 2.淺談拉美的女性地位 : La casa donde no hay mujer no es casa 4.海登．賀蕾拉的《揮灑烈愛》 3.芙烈達．卡蘿其人其畫 -超現實 -魔幻現實 5.化文字為影像 6.尾聲：Culicululu 拉丁美洲的女性 1.原始族群以部落散居，並以母系為社會機制，女性地位高。此時尚未聞「父權」。 2.墨西哥的阿茲特克王朝和祕魯的印加王朝視女性為附屬品，可一夫多妻，女性地位極低。 3.殖民時期(十六世紀中)女性淪為白人(殖民者)的政治和生理需求的工具。 4.十八世紀末，女性開始早出家門，有些人還參與國家獨立運動，如墨西哥的Leona Vicavio、古巴的Adela Azcuyen等。 5.女權運動始於十九世紀中，大多是中或中上階級的人。此時有投票權卻無參政權。二十世紀初，1929年厄瓜多是第一個准許女性參政的拉丁美洲國家。四、五０年代以後，女性運動迅速擴展，但仍受阻於以男性為主導的社會體制。 《揮灑烈愛》 1.傳記文學--如何說「我」? 自我告白、宣示自己 :「精神的自我形成史」 自傳不僅紀錄個人、也紀錄了時代 藉由